传统文化的时代放歌——《周文彰诗词选》简析

作者:赵汝周   2016年01月26日 09:00  学习时报    876    收藏

我国传统诗词在声韵格律等方面有较严格的要求,需要深厚的语言文学功底和声韵格律知识,因此容易让人望而却步。周文彰却对此情有独钟,从2006年开始学习,先是偶尔为之,大约自2010年始,有效利用出差的间隙,以所见所闻、所感所悟为题材,上路就构思,坐下就写诗,日积月累,居然有了一定数量。2014年5月,中华书局出版了《周文彰诗词选》(以下简称《诗词选》),收录了他近180首诗词。


周文彰本是哲学之人,从学士到博士,学习和研究的都是哲学,对文学和艺术没有动过心。是工作的关系,推动他涉足了这一领域。海南省委常委、宣传部部长的工作,使他感到需要学习书法,学习书法又使他感到应当学写诗词。于是工作之余,他刻苦研习书法,学习传统诗词声韵格律知识,由此坚持不懈、笔耕不辍,一直延续到国家行政学院副院长任上。离开领导岗位之后更是倾心研习,渐渐成为很有实力与才气的书家与诗人。


翻开《诗词选》,只见作品鲜活生动,并辅以照片、图片、写诗心得,让人感受到这是一本对生命、生活、工作充满热爱的心性灵动。一年来,我细细品读了《诗词选》,心情激奋,心潮澎湃,感受到时代的脉搏,体味到传统诗词的巨大魅力。这是一本激励人心、催人奋进的诗词力作,是时代的放歌,又绽放出传统文化绚丽的色彩。


品读周文彰教授的诗词,感悟有三:隽、美、韵。


隽。作者通过对山水景物、人文历史和世故人情等的细微考察而获得人生感悟和哲理的升华,既生动形象,又含蓄隽永。如《生命礼赞》:“戈壁骄阳似火烧,干蒸少雨草枯焦。令人感叹梭梭树,挺立沙洲满绿条。”梭梭树顽强的生命力跃然纸上。对草木战胜生命禁区的严酷而生长这一现象,诗人把它上升到人类社会顽强奋斗的精神品格的高度而加以肯定。这种美学上的拟人化的移情,实际上是一种灵魂的救赎,揭示出人的成长需要自强不息。又如《井冈星火》:“远景如痴梦,乌云蔽日穹。英豪怀信念,星火九州红。”“远景”句指推翻旧社会、建立新中国的理想,“乌云”句指铺天盖地、黑压压的反动势力,结尾抒发出对革命领袖与先辈们凭着坚定的信念,实现了星火燎原、红遍中国的赞叹,使读者在对历史的缅怀中受到理想信念的深刻教益和启迪。像这样富有哲理的诗词在《诗词选》中占有很大比例,如《观岳阳楼》《委员述怀》《多种树少种草》《沂蒙儿女》《北京精神赞》等等。


美。品读诗词,犹如一股清泉缓缓流入心田,使人心情舒畅、心旷神怡、心花怒放,给人轻松、快乐、甜美之感,真正感受到了诗词精美的艺术魅力。中国诗词学会创始人之一的周笃文先生评价道:“字字处处充满激情,流淌着滚烫的诗心与对理想的追求,生动形象,令人难忘。读这样的作品,使人感受到一股盛世的清风在你的身边回荡、轰响,使人愉悦,催人奋进”。《诗词选》之精美主要体现在五个方面:其一,诗词内容美。他的诗词内容可概括为三个方面:一曰记事,即以诗为语言,把作者所经历过的事情记下来;诗,成了作者的一种记忆方式。二曰抒情,作者用诗抒发内心的亲情、友情、乡情、热情、激情等,诗,成了作者的一种情感方式。三曰言志,作者通过诗表达自己的某些愿望和志向。这些愿望和志向,都是作者在被人、事、物触发或激发而自然生成的,不是凭空想象出来的;诗,成了作者的愿望和志向的一种表达方式。他的诗是对真人、真事、真情的艺术感悟。如《吊罗山瀑布》:“清泉泻挂吊罗山,雨后流声响广寒,树密潭深飞鸟乐,诗仙感叹似天川。”吊罗山为海南热带原始雨林,瀑布就隐藏原始雨林之中。雨后瀑布自高空倾泻而下,飞溅的巨响仿佛直冲月宫。这种诗意的感受被作者生动地定型在诗里。“泻挂”二字极具力度与动感,营造出了一种从云端倾泻而出的“天川”之雄伟气势,可谓妙于形容。同样写瀑布,他的《壶口瀑布》便又是一番景象:“水雾升腾彩半空,蛟龙出海啸声隆。一壶任泻东流远,吐纳天河乐不穷。”起头两句有声有色。雾气中升起彩虹,黄河如同蛟龙呼啸着奔向大海,景象何等壮观。结尾两句,用一壶之小的反剔之笔,衬托出吐纳银汉的壮伟神奇,可谓笔扫千军,气贯寰宇。其二,结构分类美。《诗词选》所收录的诗作,内分“山水怡情”“印象地方”“叙事抒怀”“世故人情”“学艺健身”“澳新见闻”“重庆之旅”“词林开步”八个部分,是作者结缘山水、采风八方,宦游闻见之记录。字里行间,无不洋溢着高情远韵、对人生独特的体悟与富有个性色彩的意象。其三,诗词呈现书法美。《诗词选》中的部分诗词约请我国著名书法家书写成书法作品,编排在该诗词之后,为《诗词选》增色不少,使读者品读诗词的同时,又欣赏了精美的书法艺术。其四,诗词插图美。《诗词选》中选取了与其诗词有关的景色图片,读者既品读诗词、欣赏书法,又领略了诗词描述对象之美,可谓一举三得。其五,诗词创作过程美。作者对每首诗词的创作意图与过程进行了阐述,形成了写诗心得,有助于读者对诗词的理解与感悟。


韵。“道”是中国乃至东方古代哲学的重要哲学范畴,是表达技术、方法、学术观点、方法论或思想体系的“普遍哲学”,主要指自然规律和人类社会的一种规则、法则。周文彰教授作为哲学博士和博士生导师,哲学理论功底深厚,非常遵循诗词的“道”规,即严格遵循诗词的声韵格律,韵味悠长。所创作的诗词不仅立论正大,赋情高远,而且正规中矩,符合格律,富有诗意,阅读起来朗朗上口,美味十足,如《今日长江》:“猿声骤止叹高楼,破浪迎风酣畅游。自古长江多纤号,邮轮盛世代轻舟。”其诗意承接李白的“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的著名诗句,极为传神、巧妙、自然。


《诗词选》出版一年多来,周文彰继续在诗田笔耕不辍,不经意间又积累了100多首格律诗词。他倡议“让业余更有意义”,开辟的“散步见闻诗词系列”已有50余首,都是在散步中形成的。文以载道、文以养心,倘若领导干部把业余时间都用在健康的活动、陶冶心性上,个人修养必定会不断提升。


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