有的人因为功绩或声望，所以活着或在位的时候，人们因此还能知道他。而绝大多数人，则当他们失去生命或专长的舞台后，便再无人记住他了。

　　然而，一个人的真正生命，并不应该因为经历、业绩与专长的消逝而中断。它有很多的“继承者”，比如文字。生命因为有了文字而留下了永远的影迹。我们现在熟知的以前的每一位历史人物，大多是从资料典籍里研究和了解到的，帝王将相、才子佳人、平民百姓等等，他们的生平和故事都是通过文字活灵活现呈现在我们眼前。例如，很多先秦的人物，我们大都是从司马迁的《史记》中了解的。同样道理，我们了解各个朝代的重要人物，各个时代的史料是很重要的参考依据。还有我们了解曹雪芹、李白，都是从《红楼梦》及相关的诗歌中去探究的。当然文字有很多种，如前所说的，有些是本人所写的作品，有些是他人所写的传记。除此之外，还有一种就是日记，这应当是最真实、最原生态、最能反映人物自身生活的重要文字形式。所以如果要去了解和研究一个人，读其日记自然是首选，由此可见日记的重要性。

　　胡世宗先生是我尊敬的兄长，一直对他怀有深深敬意。我们相识虽不早，但友情却如同热恋时的少男少女，这恐怕与我俩共同的人生志趣和价值观有关。收到世宗先生的日记厚厚几大卷，又惊又喜：海量且宝贵！就像一部精彩的人生巨著！单单就字数而言，就是一座世界级高峰，前八卷400多万字，后九卷500多万字，而且这个字数每一天仍在不断增多，怎不令人称奇！许多人在回想自己的人生时已把很多事忘了，而世宗先生却将自己的点滴生活都记录了下来，从最开头的青春少年，到现在的老年生活，看后如读一个人的历史，甚至能看到一个人的生命从一条小溪如何奔流成一条大河，并汇成一片大海……

　　世宗先生的日记内容显然对中国文坛是很珍贵的，具有不可替代的文学意义。通常我们研究以前的文人，除了他的作品之外，其他都是透过其点滴生活片语，而日记正是一个人岁月的事无巨细的永不消失的见证。很多时候由于资料有限，文坛的诸多有趣和有意义的人与事都被永远地尘封在历史记忆之中，甚为可惜，这也使得世宗先生的这十几卷日记显得极其珍贵。从中我们既看到了作者与他的亲朋、好友、同事等等日常的往来，也不乏丁玲、贺敬之、艾青、臧克家、张光年、魏巍、刘白羽、李瑛等一大批文人作家的往事，这对于我们研究文坛老一代作家的许多不为外人所知的生活状态、思想情感等具有十分重要的作用。值得关注的是，这些日记在记录个人生活的感受的同时，也记录了近半个世纪以来文坛的一些重要事件、重要人物以及每个特定的时代，对我们研究每个历史时期的社会现象、文化思潮及文人动态都有帮助，所以我称之为中国文化宝库里一份珍贵的史料。他以个人的视角为当代中国文学史做了十分有意义的补充与丰富。

　　比文学意义更强的是它透露出的人生意义。日记是我们最忠实的人生旅友，记录的是一个人的原始的成长历程。能够每一天去写日记，不懈地坚持一生，并最终发挥出它的意义和效用，这也算是一件很有价值的事情。我们一生中也许有过无数次的功劳、业绩、成就，有过无数次的印象深刻或不深刻的生活经历，也许在当下能够被自己记住，但是事过境迁之后，你能想起多少呢？即使自己能记住，在离开人生的舞台后，又有多少人能记起你呢？写日记本身也许是一种自发的个人生活记录，正如世宗先生自己曾说的那样，当时记下的时候没有什么特别的感觉，但是当这种记录坚持了半个多世纪后，它俨然已经成为一个人的生命史。这让我想起了诗人艾青的一句诗：“蚕在吐丝的时候，没想到会吐出一条丝绸之路。”短时间的日记也有许多“家长里短”“生活琐事”等，可是能把日记坚持一生的，就有了更高一层的人生含义。此时，作者不仅是在用笔来写了，更多的是用人生经历和心理历程来书写，载体也不仅是在那一片片纸片上，更是在自己的整个生命里，甚至可以透过世宗先生的生命，让人们看到另一个生命的呈现。所以，读世宗的浩浩漫卷，其实它是活的人，活的历史，高于人的生命本身。

　　我们知道，写日记是一个人对日常生活的态度，这种态度本身就是一种人生方式的体现。体现人生的方式有很多种，作为一个文人，一个有责任感的作家，理应笔耕不辍，时刻行走在写作的道路上。这一次，世宗先生比许多人都行走得更宽、更远。很显然，他是用自己的生活和情感及价值取向在写作关于人生的故事。

　　我因此隆重地向读者推荐：世宗先生的这十几大卷日记是一座位居高峰的生命金桥，它正随着时间的前行在不断变厚、变长、变固、变坚地连接着历史和未来，我们要向它致以崇高的敬意，并联接这样的金桥，为使自己的生命闪烁另一种光芒。