主编 李天靖 严志明 山刚

内容本身并非艺术的主导、独立因素，使寻常内容发射出迷人夺目光彩的还有更重要的因素——‘诗的形式’。

——黑格尔

    序：一个有意味的话题

                                     孙琴安

李天靖也算是一个奇迹了。从2005年至2015年，除了自己写诗编刊，出版了个人诗集文稿多种，还选诗评诗，一气公开出版了七种当代新诗的选评本。今年新春伊始，又与严志明、山刚主编推出了一本新的诗选——《有意味的形式》，实在令我惊奇。

在中国古代，也有不少诗歌选评家，如金圣叹、王夫子、沈德潜、姚鼐等都是其中的佼佼者。五四以后，新诗渐盛，虽然朱自清、陈梦家、臧克家等也都编选过新诗，但像李天靖等人这样接二连三不断推出者，还实属罕见。不仅如此，每次推出的诗选，都各有创意，绝不雷同，富有鲜明的个性与特色，其中最突出的亮点有二：一个是现代性；一个是创新性。

李天靖本身写现代诗，故其现代性极强，不论中外，对现代诗往往多有新的观察和发现，在品读中往往会有独到的见解，发前人所未发。此外，选诗也是门艺术，也有个创新的问题，可以考量出编选随者的眼光和水平。李天靖等人深谙此理，故每次编选，都再三推敲，反复斟酌，在选诗、评诗、体例各个方面都力主创新，自成面目。即使是对“禅”这样古老的诗歌品种，也能推陈出新，一连编出《水中之月》《镜中之花》两本中外现代禅诗精选，使“禅诗”融入“现代”，焕发出新的生机。

而此次他们编选的“中外现代诗名作精选”，则又换了一个新的角度——《有意味的形式》这也是这本诗选的书名。我感到这个角度的提出，对于我们如何面对一首诗，完整地把握一首诗，特别是如何认识一首诗的形成，理解一首诗的艺术形式及其组成，都具有非常重要的意义。

长期以来，我们的中小学语文教育，甚至包括大学，对一篇文章或文学作品的解读和分析，往往习惯于把内容和形式分割开来，分为思想内容和艺术形式两个层面，或者便称主题思想和艺术特色，也就是所谓思想性和艺术性。在极左思潮泛滥之际，甚至更强调一首诗或一个文学作品的政治思想内容，重内容，轻形式。而把一些追求艺术、注意艺术形式的思想和观念，往往被简单地斥为形式主义、唯美主义而受到批判鞭挞。其造成的结果，便是大量徒有政治内容而艺术粗糙、缺乏感染力的文学作品的出笼。

当然，关于内容与形式的争论，在西方文论中也同样存在，如雷.韦勒克说他之所以推出“整体论”的概念，正是要克服“内容和形式分离这个老矛盾”。然而，随着时间的推移，以及人们对包括文学在内的一切艺术作品的深入观察和探讨，越来越注意了作品形式和艺术表现的重要性。以至在二十世纪，出现了俄国的形式主义、索绪尔等为代表的结构主义，他们几乎都关注了语言表达和艺术形式在文学作品中的重要价值。

如果我们从一首诗的创作过程来加以考察，也会得出相似的结论。当我们把一首诗的题材或主题确定之后，随之而来的大量工作就是如何把它表达出来的问题，其中包括篇幅的判定、语言的选择、结构的安排，以及表现手法和艺术技巧的运用等等，在此耗费的心血与精力最多事实上中国诗歌自《诗经》而楚辞，而五言，而五七言杂体，而五七言律诗，而词，而曲，而明清时调，而新诗，很大程度上就是艺术形式的发展演变史。

由此可见，李天靖等人此次选诗提出“有意味的形式”，不仅是一个角度，也是有意味的话题。对于创作实践和理论建设两个领域都有启示，而且涉及到对一个艺术作品的合理品读和深入分解，对于我们长期以来在文学作品解读过程中存在的一些偏差和问题，也是一种纠正和借鉴。故乐而为之序。

2016年3月15-16日

于上海社会科学院文学研究所

  “诗是有意味的形式”（代后记）

鉴于当下，口语诗借互联网加之势，大行其道。好诗委实不多，大多千人一面。故想与诗友编一本诗歌形式的选本。

英国美学家托勒夫·贝尔说过：“艺术是有意味的形式。”

十多年前，我参加过《诗刊》在西山开的一次研讨会，著名诗人李小雨说，“诗是有意味的形式”，给我极深的印象。诗作为语言最高的艺术，或可将贝尔的这句话移植到诗上。

这么多年，常思考诗歌形式与内容的关系？

一日看书，康德说：“ 一件作品的内容比起形式来远处于次要的地位。”在内容重于形式的普遍认知下，诗歌不是这样的，它常以独特创新的形式引人灼目。黑格尔又说：“内容本身并非艺术的主导、独立因素，使寻常内容发射出迷人夺目光彩的还有更重要的因素——‘诗的形式’。”由此，坚定了我与诗友编成这本书的信心。

取名叫《有意味的形式——中外现代诗歌精选》，以黑格尔的这句话立意。

回顾中国的律诗、宋词、元曲，其格律或词牌谓之形式。由此写诗填词，错一音、一韵，俱废矣，从这个意义上说，形式或高于内容。这或叫“有分”。

郑愁予的《最美的形式给予酒器》，诗云“所以  最美的形式给予酒器/之为卣（you）  之为斝（jia）  之为葫芦  之为囊”，倒入这些不同的酒器——

最美的颜色给予酒

饮晴空之深湛

啜霞空之潋滟

是化了的羊脂与鸡血

是含泪美目之微褐

饮的须是酒，不是非酒；写的须是诗，决不是非诗。

诗歌作为语言最高的艺术，不管是形式和内容都离不开语言。诗歌或可从显形、隐形来分类；从音乐性（它是诗歌区别其它文学体裁的最主要特征，灵魂是节奏），修辞（技法），由此构成的结构与风格等，以陌生化处理等来阐述。与诗歌想表达的立意与内容、情感等，融于一炉，这叫“无分”。

黑格尔辩证法认为：“内容既具有形式于自身内，同时，形式又是一种外在于内容的东西。作为返回自身的，形式即是内容，正是这种‘绝对关系’中……‘内容非它，即形式转化为内容；形式非它，即内容又转化为形式。’”由此形式和内容的“有分”和“无分”，豁然贯通，这就叫“诗是有意味的形式”。

以此为书名，也是对著名诗人李小雨的纪念。

本书另附“诗体”：譬如，中国第一首白话诗胡适的《两只蝴蝶》；第一个将一行诗分成两行、三行，或四行的徐志摩写的《康桥再会罢》等，其中有些内容处理，参考孙琴安老师的一些建议，在此表示谢意。

李天靖2016.3.19于华师大