题记:
《漫步九寨沟口作》(2016年7月)
昔尝游览九寨沟景区,故今至九寨沟不入,漫步沟口漳扎镇,游人皆去也,巷静人空。时日方三竿,山青云霁,金轮锦灿,珍花异木络绎,彩墙流水睇远。高原味迥,恍若行步于天阙之中,心驰神怡,不禁放吟一律:
《漫步九寨沟口作》
昔尝游览九寨沟景区,故今至九寨沟不入,漫步沟口漳扎镇,游人皆去也,巷静人空。时日方三竿,山青云霁,金轮锦灿,珍花异木络绎,彩墙流水睇远。高原味迥,恍若行步于天阙之中,心驰神怡,不禁放吟一律:
绵绵叠叠眺青嶙,水净松明云可亲。
地结人乡天阙近,身同荒域野村新。
清空万虑仙中侣,倜傥千杯指底春。
不肯随流争景色,心无挂碍意真真。
《问道圣容寺》
扬州圣容寺立址长江北干,沧桑已越千年。今规模为文革毁后新置,不若昔年之宏大也。旧物所存者,唯两古井,两古杏,一清代殿。传圣容寺按龙形风水结局,周匝水绕者乃龙之盘身,今臃废。兹上所存者即龙之两眼双须及龙头也。宝地废驰固囿于时局,徒之兴叹。幸住持僧众仍清净戒律,不坠道风,标然有中兴之象。余随众小住两日,顷接法乳,心不瑕顾,不啻人间世外也。归途接韵遐思,草此:
问道圣容寺,初来似久违。
江洄佛刹静,日暮彩云飞。
法幢明心烛,僧仪范众规。
双泉勘未绝,宿鸟几旋回。
昔尝游览九寨沟景区,故今至九寨沟不入,漫步沟口漳扎镇,游人皆去也,巷静人空。时日方三竿,山青云霁,金轮锦灿,珍花异木络绎,彩墙流水睇远。高原味迥,恍若行步于天阙之中,心驰神怡,不禁放吟一律:
绵绵叠叠眺青嶙,水净松明云可亲。
地结人乡天阙近,身同荒域野村新。
清空万虑仙中侣,倜傥千杯指底春。
不肯随流争景色,心无挂碍意真真。
《问道圣容寺》
扬州圣容寺立址长江北干,沧桑已越千年。今规模为文革毁后新置,不若昔年之宏大也。旧物所存者,唯两古井,两古杏,一清代殿。传圣容寺按龙形风水结局,周匝水绕者乃龙之盘身,今臃废。兹上所存者即龙之两眼双须及龙头也。宝地废驰固囿于时局,徒之兴叹。幸住持僧众仍清净戒律,不坠道风,标然有中兴之象。余随众小住两日,顷接法乳,心不瑕顾,不啻人间世外也。归途接韵遐思,草此:
问道圣容寺,初来似久违。
江洄佛刹静,日暮彩云飞。
法幢明心烛,僧仪范众规。
双泉勘未绝,宿鸟几旋回。


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