题记:
唐金梅 灵隐寺方丈木鱼大师圆寂十周年追思
湖山传化迹,灵鹫驻飞峰。 泉冷晚来竹,霞归雨后松。 劫馀瞻妙法,僧去有遗踪。 行到绝尘处,犹闻禅寺钟。
木鱼大师圆寂十周年和翠袖
朱汝略
云林千载寺,灵鹫一声钟。
孤屿犹遥望,三天不可踪。
趋身消暑竹,仰首耐寒松。
沧海冰轮跃,南峰更北峰。
王翼奇 撰木鱼大和尚圆寂十周年纪念联 浩气振缁衣,与武穆文山,崇祠名刹何邻近; 高吟阅沧海,继曼殊弘一,南社西湖欲比伦。
李利忠 参加"木鱼老和尚圆寂十周年追思座谈会",读其《沧海吟馀》,爰撰一联以为纪念 沧海吟馀,袖手雨敲青箬笠; 灵山会上,破颜僧对白莲花。
严立青 木鱼大师圆寂10周年纪念 沧海扬帆,舟出深山老木; 禅堂弘法,心悲浊世苍生。 注:大师有句曰“深山老木已成舟,不向西湖作乐游。”又,大师终生秉持“弘法为家务,利生为事业”理念。
朱庆文 木鱼大和尚圆寂十周年追思 平阳行水,孤屿弄潮,重开古刹佑瓯越; 灵隐鸣钟,蒲团修慧,回向众生证善悲。
郭星明 撰灵隐木鱼大和尚圆寂十周年暨《沧海吟馀》诗集刊行有贺联 法雨甘膏,教殿下冷泉渐暖; 诗风圆觉,看门前灵鹫大雄。
沈利斌 杭州灵隐寺参加木鱼老和尚圆寂十周年追思座谈会,席上即题: 学佛学诗谁复能?今凭诗句慕诗僧。 百年几许苍生愿,想见明窗一夜灯。
尚佐文 灵隐寺僧文海法师惠赠木鱼老和尚诗词集《沧海吟馀》读后感赋(今年为木鱼老圆寂十周年) 说法飘花雨,隐然沧海音。 天香传好句,泥絮接高吟。 有相示无相,诗心见佛心。 空门存美意,合什仰云林。 注:文海法师短信中称老方丈为“上木下鱼”,恭敬如此。而今人作诗联率嵌尊长名讳,谑而近亵,古之良法美意不复存焉,可发一叹。
朱汝略
云林千载寺,灵鹫一声钟。
孤屿犹遥望,三天不可踪。
趋身消暑竹,仰首耐寒松。
沧海冰轮跃,南峰更北峰。
王翼奇 撰木鱼大和尚圆寂十周年纪念联 浩气振缁衣,与武穆文山,崇祠名刹何邻近; 高吟阅沧海,继曼殊弘一,南社西湖欲比伦。
李利忠 参加"木鱼老和尚圆寂十周年追思座谈会",读其《沧海吟馀》,爰撰一联以为纪念 沧海吟馀,袖手雨敲青箬笠; 灵山会上,破颜僧对白莲花。
严立青 木鱼大师圆寂10周年纪念 沧海扬帆,舟出深山老木; 禅堂弘法,心悲浊世苍生。 注:大师有句曰“深山老木已成舟,不向西湖作乐游。”又,大师终生秉持“弘法为家务,利生为事业”理念。
朱庆文 木鱼大和尚圆寂十周年追思 平阳行水,孤屿弄潮,重开古刹佑瓯越; 灵隐鸣钟,蒲团修慧,回向众生证善悲。
郭星明 撰灵隐木鱼大和尚圆寂十周年暨《沧海吟馀》诗集刊行有贺联 法雨甘膏,教殿下冷泉渐暖; 诗风圆觉,看门前灵鹫大雄。
沈利斌 杭州灵隐寺参加木鱼老和尚圆寂十周年追思座谈会,席上即题: 学佛学诗谁复能?今凭诗句慕诗僧。 百年几许苍生愿,想见明窗一夜灯。
尚佐文 灵隐寺僧文海法师惠赠木鱼老和尚诗词集《沧海吟馀》读后感赋(今年为木鱼老圆寂十周年) 说法飘花雨,隐然沧海音。 天香传好句,泥絮接高吟。 有相示无相,诗心见佛心。 空门存美意,合什仰云林。 注:文海法师短信中称老方丈为“上木下鱼”,恭敬如此。而今人作诗联率嵌尊长名讳,谑而近亵,古之良法美意不复存焉,可发一叹。
注释:
纪念木鱼大和尚圆寂十周年读其《沧海吟馀》2016-07-27朱汝略-杭州
孤屿绝尘缘,沧海长吟金缕曲;
双峰萦梵呗,清风远送木鱼声。
请王翼奇先生郢斫 王翼奇回复:雅切精工,蔑以加矣!亟书为对幅会上展示之。我只有十年前所撰挽联:
爱国大缁衣,与武穆文山,高祠名刹何邻近;(灵隐近岳庙,江心寺邻文山祠)
吟诗多彩笔,继曼殊弘一,南社西湖孰比伦。(二诗僧皆南社诗人,木鱼法师则为西湖诗社诗人)
王翼奇先生又制一联:
浩气振缁衣,与武穆文山,崇祠名刹何邻近;
高吟阅沧海,继曼殊弘一,南社西湖欲比伦。
朱八八-温岭金缕曲与木鱼声有巧思
刘宾-杭州金缕曲,木鱼声确实很给力
武穆文山,南社西湖,也很厉害
朱汝略-杭州 刘宾八八认可,天下无事矣!
朱汝略-临海 另有景迪云丶谢丹月等皆表示赞同。


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