《我把自己分成碎片发给你》
把我的脸发给你
我说,这张脸,在尘世已裸露40多年
她经历过赞美,经历过羞辱,经历过低档化妆品
与高档化妆品的腐蚀。而我很要脸
为了这张脸,我硬着脖子活过昨天与今天
我付出的代价,你在这张脸上慢慢看
你说,美丽的中国女人,你只看到美
把我的两只手发给你
它修长,涂着蓝色蔻丹,正在长皱纹,以后将长黑斑
我告诉你,这双手,做的最多的是挑选文字
它在成群的汉字里,选出最符合自己气息的文字
它们组成署名西娃的文字和诗篇
它们遭受的冷遇与赞美,加起来并不等于零
同样是这双手,颤栗过,犹豫过,热烈过,冰冷过……
有时也哭泣,但却不知道怎么流出泪水
有一天,它也许会带着不冷不热的温度,进入你的生活
我并不知道它能为你做什么
你说:性感的手,你不求它为你做什么,你只想为它做什么
把我的脚发给你
它是我四肢中,最难看的部分
脚趾弯曲:小时候家里缺钱,它曾在又短又小的鞋子里
弓着身子成长。如今,它依然在各种看似漂亮的鞋子中
受难。只有我睡眠时,它享受过舒适
满心脚掌,不能走过长的路,但它带着我的愚笨之身
走过很多奇怪的路,并去过很多不该去的地方
也许将去到你居住的城市
于我们之间的障碍里,徒然而返
你发来一长串英语句子,我无法明白你在说什么
把我的乳房发给你
我说,真为你遗憾,你错过了它最饱满和弹性的时日
它曾用11个月,喂养过一个孩子
也安抚过几场爱情中的男人,他们曾在上面留下唾液,指纹
但已经很久了,它除了装饰着我更多的衣服,已一无是处
有一天,它会成两张皮,里面不再有任何回忆
你说:就是我所有的饱满都不属于你,但你依然热爱此刻
你乞望我清澈的告诉你
为什么要把自己分成碎片发给你
我却用电影阿育王中《尽情哭泣》的片尾曲
代替了我的全部解释
《熬镜子》
我正在照镜子
锅里熬的老鸭汤
翻滚了
我没来得及放下手中的
镜子
它掉进了锅里
这面镜子
是外婆的母亲
临死前传给外婆的
外婆用了一生
传给了母亲
在母亲不想再照镜子的那一年
作为家里最古老的遗物
传给了我
这面镜子里
藏着三个女人隐晦的一生
我的小半生
镜子在汤锅里熬着
浓雾弥漫的蒸气里
外婆的母亲从滚汤里逃出去了
外婆从滚汤里逃出去了
母亲从滚汤里逃出去了
只有我在滚汤的里外
用手紧紧捂住自己的嘴
《这多么像一个下跪的姿势》
你拄着拐杖出现
看到我的那一刻
你又哭了
妈妈
你明明知道
这是许多年来
我害怕回家的原因
而你见到我
只会哭,只有哭
小时候父亲有外遇
你对着我哭
弟弟坐监狱
你对着我哭
侄儿逃学
你对着我哭
没有任何事情发生
你对着我哭
你什么话也不说
我也什么话都不说
只给你递纸巾
再给你递纸巾
这一次
你见着我
两只手一起去抹眼泪
拐杖倒在一边
我及时趴在地上
充当了它
这多么像一个下跪的姿势
《镜湖》
行者,我们无声的投入。彼此
这个早晨,你远道而来
在半梦半醒之间,你像嵌入者
把身体投入我的体内
而我接纳你,一如接纳飞过我的禽类
你不属于我,你正在构成我
像投入我身上的白云,蓝天,星空
我幽含他们,也幽含你
从不吞噬
我把他们返回天空
把你返回岸上
《消失》
每天,都有一辆隐形的快速公交
停在这里和那里
一个诗人被塞上去
一个知识分子被塞上去
一个负隅顽抗的青年被塞上去
更多还有二度思维的人被塞上去
没有人过问,他们去了哪里
当车子回来,我们中又多出一群
一个模型的人,填充一体制巨大的面积
《在玫瑰教堂》
澳门的教堂如此之多
我是第一次
如此频繁地出入教堂
避不开的是,十字架上的耶稣
每见他一次,我心就抽搐一次
每每从一个教堂出来
我身上就多出一副十字架
我沉重的身体与心
被一次次激怒
把耶稣钉上十字架
这种蠢行与暴行
只有男人们,才干得出来
不说耶稣的神迹,不说他是上帝的儿子
仅凭他身为一个男人的美色
无论他活着还是死去,女人们
只会像玫瑰教堂里的圣母玛利亚那样
哀伤地把他抱在怀中
2016,4,7
《箱子里的耶稣》
依然是玫瑰教堂
一间展示
耶稣受难作品的房间
不同艺术家通过想象
把同一个耶稣
钉在木质的,铁质的,银质的……
十字架上
无论耶稣此刻在哪里
都有一个他
在艺术家们的手里
反反复复地受难
在一个敞开的箱子里
我看到耶稣的头颅
四肢,身体,分离着
又堆积在一起
他平静的蓝色瞳孔里
一个佛教徒
正泪流满面
2016,4,5
《把自己领家》
在斯里兰卡
一座寺院的广场上
她在讲经说法
上万的人
满怀喜悦地望着她
自从做完这个梦
她开始魂不守舍
她不信仰任何教派
也不相信自己会传教
而她开始搜集斯里兰卡
寺院的照片
因为他梦见的寺院
像魂一样吸引她
有一天
她看到一座寺院
正是自己梦见的那一座
她对自己的梦很不满意——
它把自己带进寺院里
却没有把它领回来
她果断出发
去了斯里兰卡……
2015,3,15
《“哎呀”》
我在飞快宰鱼
一刀下去
手指和鱼享受了,刀
相同的锋利
我“哎呀”了一声
父亲及时出现
手上拿着创可贴
我被惊醒
父亲已死去很多年
另一个世界,父亲
再也找不到我的手指
他孤零零的举着创可贴
把它贴在
我喊出的那一声“哎呀”上
2013年11月5日
《我们如此确信自己的灵魂》
我们如此确信自己的灵魂
比我们看得见,摸得着的肉体
更为确信,仿佛我们真的见过她
亲手抚摸过她,弯下身来为她洗过脚
在夜间闻过她腋窝里的汗味
在清晨听过她的哈欠声与唇语
我们如此确信我们的灵魂
确信她比我们的肉体更干净,更纯粹,更轻盈
仿佛我们的肉体,一直是她的负担
我们蔑视一个人,常常说他是一个没有灵魂的人
我们赞美一个人,常常说他是一个有灵魂的人
是什么,让我们这样振振有词,对没有凭据的东西
对虚无的东西,对无法验证的东西
充满确信?
如果有一天,一个明证出现
说灵魂是一个又老又丑又肮脏的寄生物
她仅凭我们的肉体得以净化,并存活下去
崩溃的会是一个,还是一大群人?
从崩溃中站立起来的人,或者从没倒下的
会是怎样的一群人?或一个?


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