在矛盾中突破
  ——谈醉翁诗的《空荡的房间坐着一位褴褛的神》

    诗之美，并不完全是由于反映了真实，而是由于主体的想象突破了真实。这也许就是诗歌和记者文学的分界线。诗歌语言的美有几种可能：一是直观的美；二是“打破悲剧至极”的美。而醉翁诗的诗作《空荡的房间坐着一位褴褛的神》所表现的审美，却来自矛盾中的突破！
       作品中，诗人以黄昏时刻这个意象进入文本主题，这标志着黑夜即将来临，也就“该点亮灯了”。诗人营造这个氛围是合理的，是有设想的；“捕捉些偶然的生命/囚禁它们的灵魂”，这是社会现象的某个缩影。“该点亮灯了/梦却无法启程”，作品的意象很自然地进入一个充满矛盾的世界！而这个矛盾的展示便是“我如一位褴褛的神坐在房间/除了灰尘和空荡之外/一无所有”。
      诗歌追求的不是语言的真实性。我们并不追究“褴褛的神一无所有”，“在昏暗的背景下/漫游者开始要挟着灵魂匆匆赶路”，这个意向和作品的铺垫部分“捕捉些偶然的生命/囚禁它们的灵魂”产生冲突和矛盾！两个意象的冲突，便是诗人内心思想的搏斗。在“灵魂被囚禁、被要挟”的“昏暗的背景下”，诗人在寻求情感的突破和情感的出口！“此时，我只想避开月光写首诗/不留红尘袅袅的青烟/画上风飘云走的藤蔓”。应该说，这种情感的突破是不彻底的，是逃避性的。这和“我如一位褴褛的神”之间的冲突，是矛盾的，却又是协调的。究其本身，衣衫褴褛的神就是一个矛盾体！
      作品语言的显性和隐性的矛盾冲突，也是诗人寻求情感突破的理由，这种矛盾的突破，透露诗人在矛盾的境地中寻求一种解脱！作品意脉在变化、流动过程中产生的曲折性，可以觉察出诗人的迷茫和力不从心。也许是事业，也许是感情，也许是对社会某些现象的不满或者不如意，而诗人只好把这种挫折的意识寄托于诗。
       通过作品意脉把诗人的情感还原，作品情感的两重性，也就是作品意象所表现的矛盾性。“站在时空的上端/年轮在阳光下模糊”，“让灵魂清晰出三五行的印迹”。
       “真正的诗歌语言，一定发自诗人的心灵，但仅仅来自内心还远远不够，它必须富有感情和深刻的思想”，诗歌是感性和理性的综合体！《空荡的房间坐着一位褴褛的神》这首诗，诗人用诗化的语言表达了真实的情感！在矛盾的突破中摆脱了戴望舒式的迷茫，但“泪水洗涤的灵魂”不足以撞击读者的心灵！

附：
      空荡的房间坐着一位褴褛的神
                文/醉翁诗

黄昏时分
一枚琥珀开始收敛光
也捕捉些偶然的生命
囚禁它们灵魂

该点亮灯了
梦却无法启程
我如一位褴褛的神坐在房间
除了灰尘和空荡之外一无所有

昏暗的背景下，漫游者
开始要挟着灵魂匆匆赶路
大步流星地奔向另一世界的尽头
此时，我只想避开月光写首诗
不留红尘袅袅的青烟
画上风飘云走般的藤蔓

站在时空的上端
年轮在光阴下模糊
有时候
需要泪水洗涤
在混纯之间
让灵魂清晰出三五行的印迹