有一种思绪,可以穿过千山万水
纵使喜马拉雅的珠峰
也不能阻隔
这种思绪粗犷而忧伤
一如身披月光的山巅
世间无法用言语形容
——《君若爱莲•遥远的思绪》节选
这个世界的每个人都要独自面对开始和结束,所以生命是孤独的。
正因如此,也就有了独自的前行。
走的远了,有的人忘了、有的迷失了、但也有人更清晰了。
所以就有了遥远的思绪……
雨辰在孤独的生命中体验到,一个人的世界其实是可遇而不可求的。
一个人的世界很安静
耳中没有了尘世的喧嚣
眼中没有了凡世的诱惑
嘴中没有了俗世的虚伪
——《君若爱莲•一个人的世界》节选
没有了喧嚣、没有了诱惑、没有了虚伪,这孤独的生命因而变得美丽,变得真实。是的,真实!多么平常的二个字,而今却是一种奢侈的期望。
红尘纷扰,尘世喧嚣,凡尘中的我们是否还记得什么是真实吗?或者真实还重要吗?
这声喝问,有人麻木、有人窃笑、有人浑噩、有人惊雷当头……
孤独中的雨辰因为遥远的思绪、因为一个人的世界,开始有了不羁思想,开始变得离经叛道,于是就有他写的《遇事当下不定论》这一本书。
忘记真实,就象回望来时的路,迷雾遮目,进而前路更会不知方向。真实的历史就是我们来时的路,未来正确的认知是基于正确的了解过去。
这会让我们不再困惑、不再迷信,从而我们有了思想、有了理性,也就有了正确的方向,这是就是真实的重要和力量。
雨辰的孤独、雨辰的不羁,雨辰的离经叛道,就是为了让尘世中的我们重新回归理性、回归真实的怀抱。
纵使喜马拉雅的珠峰
也不能阻隔
这种思绪粗犷而忧伤
一如身披月光的山巅
世间无法用言语形容
——《君若爱莲•遥远的思绪》节选
这个世界的每个人都要独自面对开始和结束,所以生命是孤独的。
正因如此,也就有了独自的前行。
走的远了,有的人忘了、有的迷失了、但也有人更清晰了。
所以就有了遥远的思绪……
雨辰在孤独的生命中体验到,一个人的世界其实是可遇而不可求的。
一个人的世界很安静
耳中没有了尘世的喧嚣
眼中没有了凡世的诱惑
嘴中没有了俗世的虚伪
——《君若爱莲•一个人的世界》节选
没有了喧嚣、没有了诱惑、没有了虚伪,这孤独的生命因而变得美丽,变得真实。是的,真实!多么平常的二个字,而今却是一种奢侈的期望。
红尘纷扰,尘世喧嚣,凡尘中的我们是否还记得什么是真实吗?或者真实还重要吗?
这声喝问,有人麻木、有人窃笑、有人浑噩、有人惊雷当头……
孤独中的雨辰因为遥远的思绪、因为一个人的世界,开始有了不羁思想,开始变得离经叛道,于是就有他写的《遇事当下不定论》这一本书。
忘记真实,就象回望来时的路,迷雾遮目,进而前路更会不知方向。真实的历史就是我们来时的路,未来正确的认知是基于正确的了解过去。
这会让我们不再困惑、不再迷信,从而我们有了思想、有了理性,也就有了正确的方向,这是就是真实的重要和力量。
雨辰的孤独、雨辰的不羁,雨辰的离经叛道,就是为了让尘世中的我们重新回归理性、回归真实的怀抱。


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