夫思而不得真谛者，盖其学识之浅薄也。以深究，抑为谬错。
余近日夜游二中长廊，浸其月色，伴之蚊虫。少闲人如吾“一人”。吾尝终日而思，思又不得，得或扰意。
夫生者，寄情思于身，身离而情在，亦生矣。有身情相离者，情知身而身不念情，故曰既生。廊庭盛月之清辉，今知古人“庭如积水空明”何景也。吾穷思之，观此景而触情。无人寻月，无人恋夜中清荷。
廊外有人语，相隔一林，无人至此。幸无人，静为吾独享。邀月伴影不得，物各有主哉?山应无棱，江水应竭，不我以归，爰居爰处?当仁，不让于贤。汝安知何为仁?草木之芬，夜月之明，倩影似现。纤纤细步，颜美孟姜，洵美且都。俄然周之梦为蝶，而蝶不梦。物各有主，主各有得，信勿扰。不得真谛，竟以愚见而行万事，盖谬也。