----读李远山先生的诗

　　自然万物能给予人别样的灵感，这是心与物的沟通和交汇。融于自然，或有所思，或有所得，体会真我的感受来自于一颗安静而纯净的心灵。“心随山云去，魂游涧谷中，空身依树憩。与花草同笑，和松涛共欢，闻山泉叙说偈语，听山风吟诗,山似琵琶、树成琴弦,泉水叮咚、百草卜卜、山花咄咄。。。。。。”，大自然刹那间的纷纭动象，在李远山先生的笔下一下子就有了“超妙自得之趣”，写出了别人难以言说的美。徜徉在诗神李远山先生的诗里，不仅可以聆听到最纯朴、最优美的山水之声，扣人心弦的花语鸟鸣，还可以感怀到春花秋月自然景物所蕴涵的哲理，泱泱大漠一望无际的禅意，风起云涌、日出日落，等等，一切大自然的美好景致，井然有序与宣泄意境。李远山先生的诗，更是真诚而真切地接近了自然，接近了自然的丰富与本真，为世人打开了感悟大自然的一扇窗，为融入自然，理解自然，感悟人生与生活开启了一道智慧之门。我与自然相通，自然与我相融，开阔的思维与高深的修养达到了“无我之境无我界”的诗意佳境，也正是这种“无我之境”的境界，一方面使得“我”，因融入自然的广博而永恒；使得“我”，因融入自然的丰富而丰富，开创出一个又一个诗意的新意境，新景象，佳境层出不穷。另一方面，“我”因融入自然的大智慧中，思想与诗溶于一体，焕发出一种前所未有的魅力，摄人心魂，所折射出来的光芒，超越了诗本身的意义。

　　七言律绝•感恩

　　——李远山

　　千川绿浪闹飞纷，万亩黄花笑脸纯。

　　品蜜应知蜂酿苦，芬芳不忘种花人。

　　远山先生的这首《感恩》诗，诗的前两句是以一种纯朴的自然之心之情，观感自然景物，是一种真诚的自然流露。诗里“纯”字用得非常好，因了这个“纯”字，诗中的“笑”被赋予了浓重的感情色彩，并给予一个定位。不是讥笑，冷笑，更不是奸笑，嘲笑。是欣赏者心怀美好、平和，欣赏花儿“笑”得美丽，凸显出欣赏者内心的平和与美好，显现了欣赏者内心的宽广与包容的态度，可以接纳包容自身之外的美，没有妒嫉，没有怨艾，发出的是一种内心的由衷之声，与自然共鸣，以真诚的态度给予肯定，赏自然之美，纳自然之美，赞自然之美。因了“纯”，“笑”更加生动、美好、纯净，不含世俗的尘埃、杂质，体现的是一种心旷神怡的和谐、愉悦。诗的后两句，写的是感恩之情，人感恩花儿，感恩花儿的芬芳，感恩蜜的甘甜。花儿感恩蜜蜂，感恩蜜蜂为花儿传粉受精的辛劳，感恩阳光、雨露。蜜蜂也感恩，感恩花香，感恩花儿，等等，这是个一连串的和谐感恩。这种感恩的思想，又何尝不是诗人要倡导的人与人之间要感恩，人与自然之间要感恩呢？！我们赖以生存的生活环境，就应该充满感恩，充满友善与关爱，充满和谐与美好。读远山先生的诗，不仅得到了心灵的愉悦，潜移默化中，还得到了理性的教益。整首诗，丝毫没有提到一个“我”字，这个我却早已与自然相融，与诗相融，融为一体，思想与自然之物有机地融合，并被自然之物巧妙地承载，获得永生！

　　七言律绝·蹄飞不止

　　——李远山

　　野疆秋刹百花悲。老马思春万里飞，

　　再借青春三万日，定将尘世洗千回。

　　《蹄飞不止》中洋溢着的，是不灭的豪情与恢弘的气度，心胸通达，乐观进取，却不论年龄。远山先生的诗不仅使人得到惬意的享受，更可以产生正气、骨气、志气，让人倍受鼓舞。“六十梅开二度枝，七旬兰香四时诗。八十竹节赛狮虎，九旬菊黄正秋时。”，他的诗没有低昂的情调，始终洋溢着乐观主义的精神，让人清神气爽。他用自己的诗书写着心中澎湃的热情，歌颂真善美，歌颂美好的生活。

　　李远山先生的诗清淡简朴，韵致飘逸，意境清旷，每一首诗，都带着中国整个民族传统的优秀文化的光环，无不给人积极，向上的鼓舞。娓娓道来，情谊无限，每一首诗都是脍炙人口的佳作，这源自先生德馨，源自先生博学，源自大千世界的奥妙无穷，包罗万象，涵盖了丰富的自然之美、天籁之音，奇妙的韵律，仿佛大自然在即兴演奏，高歌，或是花儿在低吟浅唱，无数的精灵在芳草地里，迎着晨风雨露自由地呼吸舞蹈，吸纳天地日月之精华、灵性，茂盛成诗的思想、灵魂。先生的诗美，美盖过了花儿之美，芬芳怡人，香乾坤，荡柔肠，香了满纸诗文，也芬芳了读诗人的心灵。更似水晶，亦或珍珠，晶莹剔透，如潺潺的溪流，叮叮咚咚昼夜不舍，一路欢歌源远流长，流向人心汇聚的沧海桑田，流向浩渺无边的深远广阔、、、、、、

　　诗神李远山先生简介：

　　李远山先生，北京作家、诗人，评论家。中华诗院、远山诗词研究院创办人。