一、神庭的信物和村院的笑声、愁眉

圣者和凡夫于信仰的作坊合作
用阳光、月光和心光束捆悲欢苦乐的芯线
织成玄之又玄的信物
苍鹰在极少极少的目光和充沛的阳光风雨支持下
飞越金顶上人迹罕至的神性山道
将其插到龙头山岁月深处神的庭院

千百年来，每一年的６月19众心向佛
沉重的轻快的脚步和心情
如期抵达龙头山上神的窗外
仓库堆满一捆捆悲欢苦乐的海早已回家
只留下每个人、每个家、每个城镇和村庄
自产悲喜的自留地
只留下朝山人认为可以消灾解难的圣水
朝辉晚霞、山风雾露、晨钟暮鼓中潺潺流响

海凝聚三教精华的临别赠言
金顶的云树花鸟珍藏在深山云深处
而世俗的原野却当作野花的传单
配合个体的动机表面虔诚暗带心机地传扬
沧海纪还是桑田纪
阳光热情的手和雨润物的心情
年年岁岁在神的庭院和村庄的庭院不厌其烦地采集
自然田园和心理田园自产自销的笑声和愁眉

二、人来，云也来

为时间提神醒脑的鸡鸣
与时俱进地换下松竹和红枫的长衫
创意丰富的美容师为相亲相伴的谷粟花木
设计出新奇的发型和身型
生存在变化和进化的迢遥道路上
前卫者还是保守者
既有的疑难还没有化尽
迎面新的疑难又如春笋出土
科学是疑难的天敌
可是有些时候科学战胜疑难的时间让疑人等不起
忍不做求助于宗教这个释疑的导师
求助缓解迷疑和心压的神性平衡器

一直喜欢身着流行色的美丽的白云和彩云姐妹
每一年的今天
也和络绎不绝的穿着俗世衣衫的朝山人
带着不同层次不同事类的疑团一起来到
一代又一代的官贵和平民在金顶上
自愿为神建造又自愿为神长期修缮的庭院

三、幸福门前的欲望和高危海沟

千古以来
官贵、平民和白云、彩云的声声求告
温恭谦卑而又虔诚地穿越水土和云霞的心腹地带
渗透遍山善良花木和诚实土石的经络
随着日月、工具、战具的豪情勇力
随着成败、历史、宗教的欢颜苦水
向着神往而又不乐意完全接纳的神庭信物
苦苦求拜

而山外，朝山人心身寄居的大世界
最新版的欲望绳子
引诱装鸡蛋的竹篮
引诱装钱和保密资料的保险柜
伸出长长的手
在财富和力量的广场上
争取自己和他人的东西
热切希望将整个世界的部分甚至大部分
带入自己的幸福之门
那知道过度的欲望在幕后暗箱操作
将心灵深处用以开启幸福之门的钥匙
不怀好意地带向太平洋深处的高危海沟

四、愰子的云霓和云霓的幌子

阳光、月光、心光派许多使者
从所有可能的角度揭露欲望之绳投影的丑态
崎岖的山路上
众多心灵的真幌子和假云霓
总是在幸福之门被过度欲望的高墙反锁以后
才让心事重重的脚步
披着朝山这种风俗的外衣
来金顶上神的庭院
向敬而远之的神
和神庭挥之不去、玄之又玄的信物
求取圣水和药草
求取开启死结一样的欲望之锁的密码

然后将内涵丰富的脚印
留给地球其实是随意造成的这座大山
让与空气擦肩而过的洗山雨洗洁后
浓缩成能与云树花鸟沟通海的赠言的石头
放置在崎岖朝山小径的坑洼坎坷之处
让朴实而又来路各异、故事隐显不一的的石头
一边品味大世界和小广场枝头酸酸甜甜的果实
一边代替愚智不同、穷富不等
时真时假、时诚时伪的心灵
春夏秋冬、风霜雨雪、阳光、月光、心光中
反省和向往
不断被揭露又不断改头换面的
欲望之绳投影的丑态

五、山、神见证，海的赠言归依何处

山，年年把朝山人心灵的真幌子和假云霓看在眼里
神，年年把朝山人心灵的真幌子和假云霓看在眼里
世界，年年把朝山人欲望之绳投影的丑态看在眼里
今天，山该怎样说呢
今天，神该怎样说呢
今天，鼎沸的朝山人声把海的临别赠言
放在心里还是放在耳边的风里的呢