如果诗歌成为普通人生活的一部分，有什么不好呢？

《中国诗词大会》火了！据央视数据显示，该节目全部10期累计收看观众达到11.63亿人次。这样的节目，能引起社会极大关注，是一个好事情。相比于几家卫视请明星玩游戏的真人秀，背诵古诗词可谓是真人秀中的一股清流了。距离胡适提倡新诗的新文化运动刚好一百年时间，中国人突然又爱上古诗词，实在是相当耐人寻味的事。

有不少朋友对这档节目持批评态度。他们认为，古典诗词是高雅的、精英的，是不适合大众化的，这样背诵和宣传并不合适。还有人认为，这种节目的火爆，恰恰说明中国诗词文化已经堕落不堪：所谓才子才女，都只会背诵而已，他们不懂平仄，更写不出来好诗。

这样的说法当然有点道理。在我们的文化观念中，诗是语言刀尖上的舞蹈，是文学各体裁的王者。诗人这一称谓，一度高冷又让人崇拜。上世纪80年代，写诗的中文系男生，在校园中能找最漂亮的女朋友。但是自90年代以来，社会日益趋向现实，诗人遭到冷遇，甚至提这个词会显得很尴尬。

诗坛一度面临这样的窘境：新文化运动宣告了古体诗的死亡，100年过去，现代诗（白话诗）还没有完全征服普通大众，甚至现代诗也有玩不下去的感觉。90年代的先锋诗歌实验，代表着白话诗在技艺上的巅峰，但是不要说普通大众，大多数中文系本科生也读不懂了，诗歌成为彻底小众的文学。

局面在最近几年有所改观，智能手机时代，在技术上让写诗变得容易。仿佛一夜之间，出现了很多诗歌公众号——即使是营销号，也会把排版搞得和诗歌一样。“诗，就是断行的艺术”，这是对白话诗最大的嘲讽，但是却也证明，诗歌不再是少数精英把持的游戏。

因此，不要把普通人对诗歌的热情，与真正的诗人在技巧与语言上的探索混为一谈。手机互联网时代，诗重新走进大众，我们可以把它看成是一种消费行为。在手机上听配乐的诗，在朋友圈敲下几行语无伦次的感想，确实不高雅，但是也并没玷污诗歌的光荣。

在听到崔健的声音之前，我读他的歌词，那时我以为他是和北岛一样出色的诗人呢。如果我们把目光投向更遥远的古代，在《诗经》或者更早的时代，在还没有诗学的时代，诗歌与劳动人民贴得很近。即使是今天人们津津乐道的宋词，很多在宋代也是边喝酒边吟唱，远没有今天人们所想的那样高冷。如果诗歌成为普通人生活的一部分，有什么不好呢？

《中国诗词大会》受到追捧，背后就是中国人对诗歌的需求。在任何时代，被历史挑选后的精致的汉语，都会唤醒中国人共同体的意识。中国人再也写不出那么好的古诗了，但是至少还可以消费古诗。

如果有更多人读古诗（不必到电视上），对现代汉语是有益的，我们的语言正在粗鄙化，正需要这样的回调。其实，放在整个诗歌史的长河中，百年新诗史，只是其中短暂的片段。如果中国人的古诗词素养再高一些，即使对白话诗的写作，也是有益的。