爹 娘我不想结婚

狗娃要结婚了
他爹他妈忙里忙外
刚装修完的不到一百平米房
老两口说
征房收缴土  田  地的钱一分不剩用完了

他爹   娃儿的彩礼钱咋办
凉办   只好去银行贷款

钱是个啥东西

如今
城市的商业化
流通货币化
渗透每个角落

曾经乡下的换工互助
现在成为直接支付工资的雇佣
按天收费  一点不含糊  

过去走亲访友 带点礼品  
人轻礼义重
或者自己亲手所做  
或者到商店精心挑选

现在一律直接给钞票
美名其曰  红包
当下 已经成为人情的一种

过去轻松的亲朋聚会之乐少了
现在反成一种负担
各自要在心里记住欠谁多少
或者谁欠我多少

火葬的肉骨变成灰

在土葬习俗刚改的情况下
过去周围的人一齐到场
热热闹闹  轻轻松松的就组成了抬柩队伍
现在总担心是否能够
把个轻飘飘的骨灰盒
遗忘

甚至   职业化的抬柩人员已经出现
给钱办事  买卖而已
当一切都货币化
失去的不仅仅是往昔的人情与社会风气
更多的是人与人和谐越来越少

民间技艺即将消失

传统手艺在农村   
过去在应付物质匮乏的过程中
积累很多技艺
这些技艺既是对物质的极大节约
又塑造了大量生活中的艺术品

改革工业产品充斥这个时代
这些  即将都不存在
或者至少是濒临消失

永远的记忆

过去  精巧的竹篾器具
古朴实用的石磨
荒凉地坚立在坡上
茅草掩饰着岁月

不用任何铁钉胶水的桌椅
别致的蓑衣  斗笠 
这些也将成为记忆
渐渐被一些都市周围的所谓农家山庄
搜集去了

为的是给食客们看一看
意思是已经进入博物馆
取而代之的
一律都是粗糙
无法自然化解的铁质

塑料制品
甚至很多家庭的餐桌
直接以一块大的地面砖作为桌面
取其光滑易擦
擦掉了老祖先的手艺

红白喜事万人汤味道留恋

曾经  红白喜事
都有村中的大厨
带领一帮人
几天几夜  一桌桌美味的菜饭
尽管都是本地常用食材
却色香味俱全

四方桌十大碗摆放方式
小辈永远坐两边
上下席望而憧憬

现在都消失了
美其名曰学城里
圆桌  浅碟加酒精炉消毒点火
菜品则更不足道
祖先宝贵财富的民间手工艺
从此似乎走到了尽头

以粗俗代替精致
到底是一种进步还是一种倒退
我们一再批判西方文化霸权
却忘了最基层的传统文化
正在自我毁灭

荣归故里只是表象

一批又一批的官员回归故里
换来的是一批又一批的才俊走出乡土
如此而形成了一个生生不息的人才大循环
使中国乡土变成了人才生长的沃壤

可我的家乡变了
这种现象
在古代是真实存在
而我的村庄
除了老弱病残
他们都去了何方