——读思同诗歌偶感

　　有些人把散文打成长短句当诗歌，真是暴殄天物。糟蹋好诗的最佳方式，就是贬低之，漠视之，将他的一腔热情和对宇宙法则的沉思pass，或者下拉到庸常的情绪和叹息里去核定，完全忽略他那充满诗意的思想已成为对当今道德滑坡、精神萎缩进行大拯救的一部分。

　　优质的诗歌，不仅是诗歌，更是哲学。而对此，陈思同不慌不忙，让诗歌成为诗歌。他的观点是，作家要靠作品说话。他有些固执地认为：好的诗歌会说话，就象唐僧师徒四人去西天取经，白马最终会说话一样。因为那是“龙”，不仅仅是马。我们从陈思同的诗歌里可以读到“龙马精神”。

　　初读思同的诗，眼前骤亮，继而热血喷张；又读，整个人走火入魔，如痴如狂；再读，不知有汉，无论魏晋。我知道，我遭遇了诗歌之旅的神来之笔、诡异之笔。他的诗，剑走偏锋。出其不意。点石成精。他把汉字任意泼洒，将语言翻手为云覆手为雨，随意调兵遣将之间，或流淌旖旎的小溪，或倾泄惊涛拍岸的江河，或奔涌落月摇情满江树的海潮星月幻境。

　　“灯光”这种意象，怎么就成了“楼的物语”呢？灯光--解梦，这是怎样的神来之笔啊！

　　在博联社他的专栏里，一遍又一遍读，还是意难平。于是，留言、点评，依旧心难定。于是，便产生了要一睹“这只下蛋公鸡”之风采的痴念。子惠思我，褰裳涉溱。翻译为：你若想我,就赶快渡溱河来找我。我于是把思同创作的时政诗歌复制、粘贴、打印，拿在手里，捧在脸上，翻来覆去揣摩。我常常望着天空的流岚发问：思同究竟从哪里喷发的创作灵感？又是什么使他的诗作如大江东去，一泻千里？

　　作为警察，我认识陈思同是从《警察赞美诗》开始的。

　　思同有一双慧眼。他非常善于从平凡而沸腾的警队生活中猎取美，并为我所用。诗歌既是对现实的体察，也是对历史的感悟和延伸。他能够轻而易举地把现实生活中的一桩桩一件件与百姓贴近的琐事，提炼凝结，系在柔软的小蛮腰上，并一步一款地扭出跌宕的韵致和迷人的风情。让我常常仿佛聆听雅尼的《夜莺》。

　　他点石成精的道具不是手指，而是心灵。

　　有人说，感情的世界里，没有对错，没有输赢。对错也好，输赢也罢，错对都是感情，输赢也是感情。但是，一个作家不能那样糊涂。你在什么地方挥洒才情？一己之私，还是心仪天下？

　　思同有一颗慈悲的心，或者说柔软的心。他曾说：“我写赞美诗，努力追求两个目标：一个是要对弱者进行生存关怀，二是要对富人进行灵魂关怀。”他还说，“文化是向善的。他作品所有的指向都是善。”他做到了，近乎完美，无懈可击。

　　他在《谁把福字放大》里关注一副春联带给老百姓的喜庆和爱意，他在《西瓜的爱情》里聆听夏日里挤在公路边西瓜的疼痛，他甚至在《臭干子和香警察》里把高雅的笔端停在一个大嫂的臭干子摊上，提炼出市井里暖人的香馨……慈悲是修佛的最高境界，一个诗人的慈悲，会让我们看到社会的温暖美好、人性的光芒、生命与生命之间的呵护与芬芳。思同诗歌里闪烁的慈悲，既是诗歌本身的幸事，也是作者本人“一枝一叶总关情”的真情流露；更是他用爱的手，将泥土捏成了一首首诗。

　　如果你看过四维图画，一开始是模糊的。但是，一旦对焦进入，你能获得令人窒息的清晰。陈思同的诗歌是“四维诗歌”。这是意象简单，语言苍白，思想孱弱的诗歌做不到的。陈思同的诗歌是“复式结构”，是多维的。有时同一个意象，又不断地转换身份。

　　他的诗歌阳光、正气、讲党性、有艺术、有思想。人们往往喜欢用自己的思维特点去认识别人，并努力把别人和自己拉平，即使别人站得角度很高。生活中，即使有人试图贬低他，但是，他坚守正道、正能量、主旋律，时时不忘核心意识，大局意识，服务意识，群众意识，法制意识。

　　思同的诗具有思想深度。如果只是那么几首诗抵达灵魂深处，很难成为一个大诗人，一流的诗人。就像但丁的《神曲》，那是一种别人逾越不了的规模和深度，它集中思考人生、历史、生命、形成大规模的、系统的思考。有没有规模是考验是诗人的才能的，就像一朵浪花和一片海洋的对比。

　　思同的时政诗歌《习近平之路》便是他独辟的一种高度和规模。他的每首时政诗歌诗堪称经典。

　　他又在思想性和艺术性上，甚至诗歌的“体积”上自设难度，又豪迈跨越，令人荡气回肠。比如，他把自己的诗歌称为“骆驼诗歌”。特别是2015年，他几乎每一首时政诗歌都是“四阕”。“肺活量”非常大。读起来都密不透风，“噎”人。

　　没有难度，就没有高度。他将笔触至高再至高，落笔处早已是星垂平野阔，月涌大江流的气势与豪迈。展现了诗歌独有的美感，又编织了诗歌王国里独一无二的桂冠。

　　期待着，沉溺于思同诗歌海洋般的浩瀚里，永远不要醒来。