多么宁静的神祇，一条济的水隐遁于城下亘古的厚德；谙熟于交错的地床，“有弥济盈,有鷕雉鸣”与道法科学的自然契二合一。

    一些坚硬的东西，比如钢筋、混凝土、楼宇，连同这座城市星落的夜灯，缔连阳台宫的一草一木，可以同修。
裹挟的奔流必有泥沙，不必太怯惧进程的洪荒。盛唐的公主已于1000年以前耕植辩证法于自然，驯化杀戮与野蛮于道法的藩篱。那三清殿把脉的娑罗树，就是融合——分而治之的风向标。
    工业化的废水与浓烟充其量只是宇宙的一粒尘埃。在歌剧院的哑剧里，离析着我们升腾与堕落的原罪；在新城光与电的血脉交融中，合气以新的图腾置于广漠，放浪山川，修缮楼林，我们致力于探寻一种物与灵更为恒长的家园冥一。
天人合一，城市与山川同修，草木巩固于不凋零的水韵。
    黄昏。一座城必须在一棵树下禅定。

    风无所染，山是如此袒露与厚重。
岂是没有穷匮的子子孙孙，也是人与山延绵繁衍的传续。幽兰白雪，必须是这座城，连同城的人共同修行的二十四品阶的一个背景。
    命题，悖论，迷失，孱弱，科学，贫穷；道法，自然，草木，生灵，初基，真常。山高水长，人思必须置于众生福祉的广袤，而十大洞天的一抹红云照常抚慰着微曦与尘芒的虚而有象。

悠然于一片安歇的犁铧
-----与文友欢聚于王屋山下的秋夜
引者在山下讲。顺此路——顺势而上，而下；最终，会回归到我们的启点。
    我们从一句戳语出发。路遇光鲜与沉默，瓷砖与土坯，汽车与耕牛，一切颓败之势有又包含着更迭的悖论。
    向上走，向下流。这看似太过分明的泾渭，又往往交织于宣誓之外的集结。在荒芜的拐点之处，我们梳理了宗教与血脉之河，尽心尽力的爱与恨，在命运的盘织与交错之后，同归救赎于殊路。

    矍铄的月亮映照着-------山庄。
    山庄的夜色，静谧安详。总一些的暖的秋虫汲取冰凉。听坐席下流水的声音，想必契合于“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”。
    那一片悠然安歇的犁铧，力量开始褪了色的磨盘。诗人的素手悠然围坐，针黹着诗意的经往。
    在山外，我们消费了霓虹与绿灯。城市与山体的外表同样坚硬无比，只是我们又一次有幸分享了土地最原始的福祉。犹如一个吹梦者的童话，把这些槐花与草鸡，南瓜秧蔓与小米，一并烩入氤氲着儿时记忆的灶台，“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”此时，月亮。更趋于理性地融合与圆满。
    我们从山外来，到山里去，向山外走。犹如山庄那一片犁铧，它曾经土里来，惯常湮没于泥土的藩篱。而今。它沐浴着秋，雨，虫，草万般皆若的漂洗，兀自安歇于月光之下，幽幽的铧面映射着：山如眉黛，万物静辉。