余尝赏竹，春夏秋冬，其态万千；余亦浴风，东南西北，其状莫测。或竹或风，遐想翩翩，闻友笛声，感怀沈沈。是以竹风辞题矣，值甲寅仲秋子时，此记。
    
       常云竹空心，空心空志，何喜竹多情？每及风无骨，无骨无性，何爱风有根？数年难明理，一旦通达人。曰：竹也心空而志满，风也骨无而性深。
       早春竹芽含羞藏青岭，盛夏竹节展怒指白云，深秋竹叶托露和鸟鸣，初冬竹根抱石扶虫行。日晨竹芽方三分，月夜竹节已四寸；湖映竹叶而知天晴，草掩竹根而晓天阴。是故：峦腰峰顶，渊底河滨，凡顽石脊土，均既生则成。日照而鲜明，雨浇而清新，便气候变幻，亦风采不逊——竹之情也。空竹其心多怀志，曲士之情少胸襟，余把己胸比曲士，竹将其志传余心。
       东风道上游子折新柳，南风墙头蜂蝶觅花馨，西风苑里诗人祝明月，北风塞外征士盼归程。卯临风湿而沾头巾，巳近风干而带气氛，未来风慢而抚人眠，酉至风紧而催星升。是故：树摇而知劲，草动而识轻，高低远近，察潮涌云行。喜怒哀乐，闻桂气松音——风之性也。四风虽无骨，胜任万疆驰骋，根究其行；曲士固有胆，罕见百川纵横，言于其名。余把己骨同曲士，风将其性授余根。
       抚怀追昔，触景生情。宋玉曾云，风分雄雌，其理附会，其事奉承。风分雄雌固不足为信，风分家野然实事有之。愚案，人非为之野，人为为之家，若何？
       以竹伴风，乃以志贯根，已然可欣；以风入竹，乃以性蓄情，尤为可敬。竹茂风喧吟，风盛竹助兴。竹风歌云：风喜竹如鬓，风怒竹欲晕，风乐竹无腰，风哀竹报讯。风大竹赛琴弦铮铮；风小竹若溪流潆潆；风长竹比马嘶嗷嗷；风短竹同妇语轻轻。以此观之，是为野风之于竹之情也。
       君不见，洞箫横笛随风情？高风宫商志吞虎；低风徵音意深沉；强风角声悲远征；弱风羽调愁长亭。深山鹧鸪飞农畴，仙笛百春龄；西子平湖揽秋月，神箫一守诚。风短笛颤，风长箫湮，笛短情热，箫长景深。以此观之，是为家风之于竹之情也。
       呜呼！其人若竹若风：志有高低亏盈，心有厚薄仄平，情有多寡暖冷，骨有粗细软硬。是故，竹之志情，风之根性，为余欣然而然已然效之矣。  
       诗曰：
欣闻吹笛递豪情，知友临寒托趣声。  
荡气六腔山水小，潜心一赋墨池轻。  
松呼云疾风音醉，溪逗鱼腾竹影惊。  
略把乾坤收眼底，笑谈世事自充盈。 

1974.9.30(中秋节)