题记:
性本然
善与恶两重天
各行其道亦纠缠
上善性若水
恶性如泥潭
泾渭两分明
水火不相容
相克相争不相行
无从或与生
善有缘
恶有根
善恶皆有宗
天生之性不以为衷
人之初性本善
唯言善忽视恶
此说具其偏颇性
缘自时代不同
性之因素杂而繁
岂可一言定
基因学新观点
一把钥匙论完全
遗传是关键
龙生龙凤生凤
早有民彦在此前
朴素之言
其意悠远
先天与后天
各自遵其玄
岂可混作一谈
先天遗传
后天完善
先天为基础
后天再拓展
一言道破玄机
明白亦简单
血统论
讲遗传並非断言
科学发展
揭示奥妙促成新概念
以此审视“性本善”
何其有悖其根源
性善性恶在本源
唯自然
“然”者其义广泛
善恶寓其间
“性本然”
具善具恶亦双兼
然之言
基于时代科学观
古人知识有限
常以一孔见而定言
并非人之愚
失其时代感
时代变迁
不断发现
修正完善乃关键
古人之论说
并非错欠完善
有待后人作论断
各行其道亦纠缠
上善性若水
恶性如泥潭
泾渭两分明
水火不相容
相克相争不相行
无从或与生
善有缘
恶有根
善恶皆有宗
天生之性不以为衷
人之初性本善
唯言善忽视恶
此说具其偏颇性
缘自时代不同
性之因素杂而繁
岂可一言定
基因学新观点
一把钥匙论完全
遗传是关键
龙生龙凤生凤
早有民彦在此前
朴素之言
其意悠远
先天与后天
各自遵其玄
岂可混作一谈
先天遗传
后天完善
先天为基础
后天再拓展
一言道破玄机
明白亦简单
血统论
讲遗传並非断言
科学发展
揭示奥妙促成新概念
以此审视“性本善”
何其有悖其根源
性善性恶在本源
唯自然
“然”者其义广泛
善恶寓其间
“性本然”
具善具恶亦双兼
然之言
基于时代科学观
古人知识有限
常以一孔见而定言
并非人之愚
失其时代感
时代变迁
不断发现
修正完善乃关键
古人之论说
并非错欠完善
有待后人作论断
注释:
参赛诗酒大会


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