中华文化
博大精深
流传至今影响深
西周礼乐和其律
更有文王演八卦
妄将《周易》成卜命
屈子发愤作《离骚》 
亦有《楚辞》问于世 
春秋战国战乱多
诗词受其制
难于出其新
纵有人才多政治
文章多诉其政心
唯有老子发现“道” 
确立宇宙之核心
孔丘言论成《论语》 
“四书五经”渐现身
古文延续两千年
散文得以兴
先秦诸子
百家以争鸣
各著其说以逢迎
争鸣多呼声
道家儒家定天地
道重乾之宇宙观
一部五千真言《道德经》 
确立天地人和之位定
影响至深遍中外
至今仍不衰
儒家之经典
中庸乃核心
关注家国重于坤
实实在在得以用
《诗经》中华之瑰宝 
可谓诗歌之祖宗
奠定诗词之根基
魏晋相继和韵律
唐诗宋词相继承
唐诗格律韵完善
宋词延唐出“词牌” 
一改唐律之拘谨
文体更灵活
方便善抒情
元曲独到杂剧兴
明清小说受欢迎

泱泱中华五千年
酿就华夏大文明
时代求发展
与时求俱进
“五四”之后白话兴 
鲁迅一部《阿Q传》 
讨伐建封无人性
“橫眉冷对千夫指
俯首甘为孺子牛” 
铁骨铮铮民族魂
开创文学一代新风
毛诗境界揽天下
磅礴大气生
气势恢宏主义真
令人叹服成就深

传统文化相继承
发扬再光大
情随时迁合适用
旧体诗词多羁绊
古文底蕴要求深
难以驾驭
现代诗歌应运生

水有源
树有根
文有脉
血有缘
根源促成文之脉
万变不离宗
中华诗词重根源
民族性格寓其中
所谓“白话”并非白 
所谓“现代”出自宗 
千变万化朔其源
中华文化一脉承
千丝万缕在于根
根深蒂固促兴盛
传统与现代
“契合”点上寻其宗
所谓契合点
旧韵和新韵
旧律和新律
即具旧诗之韵律
不受格律之羁绊
即具时代之精神
不失旧诗之韵味
纵横挥洒
广抒心意
诗言志发挥极至
言之由衷
少典故
少艰涩
少克意
少羁绊
白话之中透韵律
平常之中出奇句
好读好颂好理解
成就时代得应用
传统之上筑现代
时代铸就新文体
讴歌新时代
“散体”当代之产物
必将大放异彩
以为时代所用