世上草驴多矣，而神驴不可多得。黑子骑驴旷达久矣，唯不二羡之以嫉妒恨。世人皆以为驴蠢，而神仙喜之，文人爱之，智者好之，奈何？岂不知驴之忠矣，驴之顺矣。
唐柳氏曾作《黔之驴》，虎见之，庞然大物者，以为神。人皆以为驴可笑，岂不知虎之可笑哉？一声嘶鸣，足使其抱头逃窜而，以何谓之猛矣？待其后者，虎食之。岂不知驴自知无用，放任自然，虽偶用蹄反抗，实大无畏矣。
有人笑驴之懒矣，却不知其不愿知已者用矣。为何张果老，郑板桥，阿凡提用之省气力者，曰，唯神人智者可驱之矣，独不驱牛马矣？
今黑子先将驴赠予，言曰，此乃仙人之物，文人之物，智者之物，一脉相承者矣。吾不禁大笑，吾终可骑驴看唱本矣，待其老之，又可食驴肉矣。因而赋之，成就神驴之名矣。

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