从乡村的肋骨说起(组诗)
张泽欧
他说出了观点
杜尚对一个感性的女人产生反感
他放弃了绘画。在
另一个女人的肋骨上和神灵摆下棋局
彼此融通
潇洒地说出自在的生活
“我最好的作品是叙述了肋骨”
这是他的艺术,他坚信不是哲学
应是视觉的,感性的
传统之外的臻品。风物
“因为我们年龄相仿,太阳温和了些”
但乡村的遭遇呢
一只鸟被囚禁在诗歌的笼中
丑陋的行为艺术
黑格尔在他的概念中,达到灵魂的
自由,同时
也丧失了
乡村的诗歌、感性与欲望的源泉
他们将行为的艺术标榜为
一次理性的认识
而一个原始欲望的法国人异想天开
他在虚空中建筑他的房子
人们沿着落日进去
遇见一群苍蝇披着蝴蝶的花纹
旁观者与加缪交谈
“虚空充盈着力量”。他说完后
幻化为一只鸟,飞翔于乡村
审美的黄昏终于进入了月色
后来的人将乡音延伸,到达木屋时
成为唯一的绳子
垂下
更明确、更鲜活、更深化的
余孽……
盆景后的木梳与镜子
“非美” ,即非
他将自己的残骨埋在乡村的右边
脱离了诵经的声音
像一个真正的诗人找到了黑暗中的女人
他所欲望的泉眼
甚至,一次背弃情人的行为。他哲学般的
颂词、境界外的夜鸟
正如席勒描述的合体,它是灵魂外
另一个完全的流浪者
那么,窗台上的景观一定怀有
功利的目的,警察将寄住在桥洞的人
赶往彼岸
给这个夜晚愉悦之感,留下盆景后的
木梳与镜子
乡村最后的阐释
值得崇拜的文明,使
道德接近乡音的哭泣。在废弃厂房的内部
外乡人敲碎了最后一次聚会
包括失业者递来的篝火,他们
约会后的尴尬
“如能自然而然,达到幻灭”。他提出了
假设,这个广义的词汇
联想到与乡村关联的工具
一次奔袭,或
溃散。……
有人例举了土地,比如常在梦中浮现的
丘陵、古朴的唢呐之音
这时,你会言及爱欲人皆有之的癖好
但这是十月之后的月色
锃亮的铁镐,打击乐
蛰伏在玻璃后的瓦灰色草帽
簑衣,犁铧
达到审美境界的炊具……
浅层次的视觉带来忧郁。例证后的艺术
表达出
乡村最后的阐释
2017.6.14
张泽欧
他说出了观点
杜尚对一个感性的女人产生反感
他放弃了绘画。在
另一个女人的肋骨上和神灵摆下棋局
彼此融通
潇洒地说出自在的生活
“我最好的作品是叙述了肋骨”
这是他的艺术,他坚信不是哲学
应是视觉的,感性的
传统之外的臻品。风物
“因为我们年龄相仿,太阳温和了些”
但乡村的遭遇呢
一只鸟被囚禁在诗歌的笼中
丑陋的行为艺术
黑格尔在他的概念中,达到灵魂的
自由,同时
也丧失了
乡村的诗歌、感性与欲望的源泉
他们将行为的艺术标榜为
一次理性的认识
而一个原始欲望的法国人异想天开
他在虚空中建筑他的房子
人们沿着落日进去
遇见一群苍蝇披着蝴蝶的花纹
旁观者与加缪交谈
“虚空充盈着力量”。他说完后
幻化为一只鸟,飞翔于乡村
审美的黄昏终于进入了月色
后来的人将乡音延伸,到达木屋时
成为唯一的绳子
垂下
更明确、更鲜活、更深化的
余孽……
盆景后的木梳与镜子
“非美” ,即非
他将自己的残骨埋在乡村的右边
脱离了诵经的声音
像一个真正的诗人找到了黑暗中的女人
他所欲望的泉眼
甚至,一次背弃情人的行为。他哲学般的
颂词、境界外的夜鸟
正如席勒描述的合体,它是灵魂外
另一个完全的流浪者
那么,窗台上的景观一定怀有
功利的目的,警察将寄住在桥洞的人
赶往彼岸
给这个夜晚愉悦之感,留下盆景后的
木梳与镜子
乡村最后的阐释
值得崇拜的文明,使
道德接近乡音的哭泣。在废弃厂房的内部
外乡人敲碎了最后一次聚会
包括失业者递来的篝火,他们
约会后的尴尬
“如能自然而然,达到幻灭”。他提出了
假设,这个广义的词汇
联想到与乡村关联的工具
一次奔袭,或
溃散。……
有人例举了土地,比如常在梦中浮现的
丘陵、古朴的唢呐之音
这时,你会言及爱欲人皆有之的癖好
但这是十月之后的月色
锃亮的铁镐,打击乐
蛰伏在玻璃后的瓦灰色草帽
簑衣,犁铧
达到审美境界的炊具……
浅层次的视觉带来忧郁。例证后的艺术
表达出
乡村最后的阐释
2017.6.14


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