题记:
摘自《诗路人生·诗词浅论及习作》,2017年8月
(一)
自然有成理,日月度恒常。
环宇物人事,一宗统二纲。
智巧万端出,大要不易方。
(二)
自然有成理,日月度恒常。
物质与精神,演化有宗纲。
智巧万端出,大要不易方。
(三)
人生有成理,命运有宗纲。
苦难各相异,幸福味恒常。
尽力知天命,超然其外张。
人若不修为,红尘无吉祥。
耗散结构美,和谐自久长
智巧万端出,大要不易方。
(四)
环宇物人事,一宗统二纲。
大善生空灵,笃定恬适乡。
智巧万端出,大要不易方。
(五)
人生有成理,命运有宗纲。
苦难各相异,幸福味恒常。
以善通幸福,人生不易方。
(六)
自然有成理,日月度恒常。
物质与精神,演化有宗纲。
芸芸众生苦,善通幸福乡。
智巧万端出,大要不易方。
(七)
存在刷不亮,越刷越迷惘。
快乐只一时,失乐作伴娘。
人生是长跑,幸福味恒常。
以善通幸福,人生不易方。
自然有成理,日月度恒常。
环宇物人事,一宗统二纲。
智巧万端出,大要不易方。
(二)
自然有成理,日月度恒常。
物质与精神,演化有宗纲。
智巧万端出,大要不易方。
(三)
人生有成理,命运有宗纲。
苦难各相异,幸福味恒常。
尽力知天命,超然其外张。
人若不修为,红尘无吉祥。
耗散结构美,和谐自久长
智巧万端出,大要不易方。
(四)
环宇物人事,一宗统二纲。
大善生空灵,笃定恬适乡。
智巧万端出,大要不易方。
(五)
人生有成理,命运有宗纲。
苦难各相异,幸福味恒常。
以善通幸福,人生不易方。
(六)
自然有成理,日月度恒常。
物质与精神,演化有宗纲。
芸芸众生苦,善通幸福乡。
智巧万端出,大要不易方。
(七)
存在刷不亮,越刷越迷惘。
快乐只一时,失乐作伴娘。
人生是长跑,幸福味恒常。
以善通幸福,人生不易方。
注释:
三国时期魏国诗人,竹林七贤之一的阮籍,有诗《咏怀》:“自然有成理,生死道无常。智巧万端出,大要不易方”。其中佳句“智巧万端出,大要不易方”是笔者的最爱;具有跨越时空、多维度、多层次的意涵;这对佳句,弄得笔者心痒痒,不山寨它,就不痛快。
在笔者的《元知识》中,“一宗统二纲”就是“元规律”;一宗是指层次模块系统宗;二纲是指守恒同一凝聚纲和异化作用离散纲;望文即可生义。犹如“元知识”是产生知识的知识,是知识之本、之根、之始祖,“元规律”则是产生规律的规律,是规律之本、之根、之始祖。“元规律”是能量世界、物质世界、精神世界、人类社会的永恒规律,恒常真理;因为,无论能量世界、还是物质世界,还是精神世界,或是人类社会,都是“元规律”运行的结果。世间其它一切规律(比如:勾股定律,牛顿定律,辩证法及其三个基本规律:对立统一、质量互变、否定之否定)及万物、万人、万事、万法、万识,都是“元规律”在某一个层次、某一个模块、某一个系统、某一个时空的具体演绎和呈现。一切正确的科学研究和创造,都离不开“元规律”这个探索和认识工具。


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