清朝大才子袁子才(袁枚)有一部著名书《隋园诗话》,这是一部我喜欢的书,特别喜欢书中一些“微小説”、“最小説”类文字段落。这个袁枚在《隋园诗话》中説,中国古诗词,写老虎的作品,凤毛麟角,名篇几乎没有。想一想,信然。列位看官,您从幼儿园小学读到大学,到硕博士,古典老虎名篇读过几个?屈原陶潜李杜苏辛……摇头晃脑平平仄仄,写老虎的诗文,却乎没有。袁枚在《隋园诗话》中説,写老虎的古诗,只一句好:猛虎一声山月高。
到了当代,一些诗人开始关注老虎,写老虎,并且出现了一些名篇,如诗人牛汉的《华南虎》,已经选在中学语文课本上,让一代人学习了一遍又一遍。牛汉小时候家里穷,没有受过什么学堂教育,小学还没有毕业,成为诗人全凭自学。象牛汉者流的老虎诗,外国佬作品,中学时代手抄过一个名叫布莱克的《老虎》,现在想来,只记着一句“老虎,老虎”,其余都没有影响,想来是那译文不好,诗不可译。
老虎品类也多,如中国的东北虎,华南虎,现在都生活在动物园的铁笼子里。还有美州虎,非洲虎,欧洲虎……
在印度,生活着孟加拉虎。曾经看过纪录片,説的是印度人,这些呆逼,人口膨胀,多余人口没地方居住,只好住进老虎的地盘,也就是老虎窝里。那么老虎们怎么办?这些呆逼想办法,把老虎一只只麻醉,捉起来,关进铁笼,然后用汽车,把捉起来的老虎,送到几千里之外的山林里放掉。这样做,不触犯法律,因为老虎的虎权(如人类的人权)受法律保护。
这样老虎移民,本来在印度温暖的南方,过着幸福的童话田园生活,现在被“强制拆迁”,搬家到了印度冰雪北方,手爪都冻麻木了,捉不到东西吃,还要受老住户,原住民老虎的欺负,老虎越想心态越不平衡,于是愤恨人类,都是因为人类的“强制拆迁”,才使得老虎们遭罪。有一个喜欢多事的家伙,是个大学教授,学者,通过实践,观察,发现吃人伤人的老虎,都是被人类“强制拆迁”的移民。
可见自古以来,人类对老虎,还是不够了解。过去灾荒年,动物园里的老虎也饿死,只有一个动物园的老虎幸存,问该动物园的老虎何以幸存而没有被饿死,动物园的管理员答,用兔崽子皮包裹煮烂的黄豆喂老虎,老虎才没有饿死。
到了当代,一些诗人开始关注老虎,写老虎,并且出现了一些名篇,如诗人牛汉的《华南虎》,已经选在中学语文课本上,让一代人学习了一遍又一遍。牛汉小时候家里穷,没有受过什么学堂教育,小学还没有毕业,成为诗人全凭自学。象牛汉者流的老虎诗,外国佬作品,中学时代手抄过一个名叫布莱克的《老虎》,现在想来,只记着一句“老虎,老虎”,其余都没有影响,想来是那译文不好,诗不可译。
老虎品类也多,如中国的东北虎,华南虎,现在都生活在动物园的铁笼子里。还有美州虎,非洲虎,欧洲虎……
在印度,生活着孟加拉虎。曾经看过纪录片,説的是印度人,这些呆逼,人口膨胀,多余人口没地方居住,只好住进老虎的地盘,也就是老虎窝里。那么老虎们怎么办?这些呆逼想办法,把老虎一只只麻醉,捉起来,关进铁笼,然后用汽车,把捉起来的老虎,送到几千里之外的山林里放掉。这样做,不触犯法律,因为老虎的虎权(如人类的人权)受法律保护。
这样老虎移民,本来在印度温暖的南方,过着幸福的童话田园生活,现在被“强制拆迁”,搬家到了印度冰雪北方,手爪都冻麻木了,捉不到东西吃,还要受老住户,原住民老虎的欺负,老虎越想心态越不平衡,于是愤恨人类,都是因为人类的“强制拆迁”,才使得老虎们遭罪。有一个喜欢多事的家伙,是个大学教授,学者,通过实践,观察,发现吃人伤人的老虎,都是被人类“强制拆迁”的移民。
可见自古以来,人类对老虎,还是不够了解。过去灾荒年,动物园里的老虎也饿死,只有一个动物园的老虎幸存,问该动物园的老虎何以幸存而没有被饿死,动物园的管理员答,用兔崽子皮包裹煮烂的黄豆喂老虎,老虎才没有饿死。


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