17.《随》
那首隔着几世的诗歌
想不到依旧在
这么多年,你我相依为命
我们的三分田地
铁锄和镰刀
一切都那样井然有序
天灾和人祸造成的厌世
与求生欲望相交织
那些花儿开了败败了开
惊雷隐于兑泽
“君子以嚮晦入宴息”
小满,水车转动,泽草萋萋
心生诗意,旧日篇章跃然
18.《蛊》
山下有风,蠢蠢欲动
佛之法力无边一面
故有龙门、云冈石窟壮观
香烟袅袅
果报真有其成因耶?
既空门,空山不见人
何来前世今生轮回
吾作《神灭论》舌战群僧
惹流放南粤之祸
苹,妾薄命
红颜空自许若天成
“先甲三日,后甲三日
终则有始,天行也”
虫子窸窣,啃噬南北朝栋梁
19.《临》
海再辽阔,也阔不过地
何况乎泽?地泽临
天子诸侯君临天下国家
“君子以教思无穷,容保民无疆”
临水,方知水
历史扉页又翻过一页
苹,列位看官
大隋的旗帜迎风招展
文帝勤俭持家有道,怎奈
“元亨利贞,至于八月有凶”
杨广弑父杀兄夺皇位
隋炀帝大兴土木荒淫无耻
开凿大运河
虽水到渠成,而民亦不聊生
八月有凶,暴政导致短命隋朝啊
真乃“水可载舟、亦可覆舟”
此后车之鉴不表
20.《观》
吾布施春风
风行地上,普遍吹拂万物
拂尽玄武之云雾
看,一片蓝天非常清晰
周观之象,“盥而不荐,有孚颙若”
“观我生进退”
观国民,观其生
“观其生,志未平也”!。
“贞观之治”,吾之典范留与后人
吾则与秦皇汉武一道栖身白云
空山鸟语。苹
小冤家,吾册封才人
媚娘也好,偏尔武则天
再笼吾大唐烟云否?
21 .《噬嗑》
观天下观人世而有所合
天下事常不得合
点解?有间其中耳。
吾观事早已在天
成事在于人,吾又聋又哑
而汝“黜陟生杀,决于其口
天子拱手而已”,小冤家!
天开眼,所幸是你
“政启开元,制宏贞观”
“噬嗑,亨,利用狱”
可请君入瓮者终是自入瓮
火雷噬嗑,明罚勅法
22.《贲》
贲,饰也;饰,文也
嗑合有文以饰其本
山下有火,刚柔上下相错
文之象。“柔来而文刚,故亨”。
开元盛世,“李白一斗诗百篇”
“贲其趾,舍车而徒”
苹,在此盛世隐于布衣
躬耕田畝何尝不可?
丰衣足食
酒斗诗来还是诗斗酒?
“匪宼婚媾,终无尤也”
牛鼻不穿马首不络
牛马四足,牛头马面
23.《剥》
“山附于地,剥”
君子之下小人道长
五阴消剥一阳。
“贯鱼,以宫人宠,无不利”?
“硕果不食,君子得舆,小人剥庐”
“君子得舆,民所载也
小人剥庐,终不可用也”
李林甫、杨国忠、安史之乱
马嵬驿下千古遗恨
霓裳羽衣终成梦。
苹,一卦应验大唐之劫数
天意也,非天意也?
盛世大唐自此一落千丈
“恰似一江春水向东流”
山高于地,下剥则危
“上以厚下安宅”
“民惟邦本,本固邦宁”
24.《复》
阴阳消长。山穷水复、柳暗花明
震于坤下,一息尚存
厚土则发千祥、养万物。
“复,亨。出入无疾,朋来无咎”
陈桥兵变,黄袍加身
“复亨,刚反,动而以顺行”
“复其见天地之心乎!”
杯酒即释兵权。
“迷复,凶。有灾眚,
用行师,终有大败,
以其国君凶,至于十年不克征”
苹,看大宋旗风招展
而宋“兵无制,用无节,
国家无法度,一切苟且而已”
上六象曰:迷复之凶,反君道也
金、元灭宋之伏笔也
那首隔着几世的诗歌
想不到依旧在
这么多年,你我相依为命
我们的三分田地
铁锄和镰刀
一切都那样井然有序
天灾和人祸造成的厌世
与求生欲望相交织
那些花儿开了败败了开
惊雷隐于兑泽
“君子以嚮晦入宴息”
小满,水车转动,泽草萋萋
心生诗意,旧日篇章跃然
18.《蛊》
山下有风,蠢蠢欲动
佛之法力无边一面
故有龙门、云冈石窟壮观
香烟袅袅
果报真有其成因耶?
既空门,空山不见人
何来前世今生轮回
吾作《神灭论》舌战群僧
惹流放南粤之祸
苹,妾薄命
红颜空自许若天成
“先甲三日,后甲三日
终则有始,天行也”
虫子窸窣,啃噬南北朝栋梁
19.《临》
海再辽阔,也阔不过地
何况乎泽?地泽临
天子诸侯君临天下国家
“君子以教思无穷,容保民无疆”
临水,方知水
历史扉页又翻过一页
苹,列位看官
大隋的旗帜迎风招展
文帝勤俭持家有道,怎奈
“元亨利贞,至于八月有凶”
杨广弑父杀兄夺皇位
隋炀帝大兴土木荒淫无耻
开凿大运河
虽水到渠成,而民亦不聊生
八月有凶,暴政导致短命隋朝啊
真乃“水可载舟、亦可覆舟”
此后车之鉴不表
20.《观》
吾布施春风
风行地上,普遍吹拂万物
拂尽玄武之云雾
看,一片蓝天非常清晰
周观之象,“盥而不荐,有孚颙若”
“观我生进退”
观国民,观其生
“观其生,志未平也”!。
“贞观之治”,吾之典范留与后人
吾则与秦皇汉武一道栖身白云
空山鸟语。苹
小冤家,吾册封才人
媚娘也好,偏尔武则天
再笼吾大唐烟云否?
21 .《噬嗑》
观天下观人世而有所合
天下事常不得合
点解?有间其中耳。
吾观事早已在天
成事在于人,吾又聋又哑
而汝“黜陟生杀,决于其口
天子拱手而已”,小冤家!
天开眼,所幸是你
“政启开元,制宏贞观”
“噬嗑,亨,利用狱”
可请君入瓮者终是自入瓮
火雷噬嗑,明罚勅法
22.《贲》
贲,饰也;饰,文也
嗑合有文以饰其本
山下有火,刚柔上下相错
文之象。“柔来而文刚,故亨”。
开元盛世,“李白一斗诗百篇”
“贲其趾,舍车而徒”
苹,在此盛世隐于布衣
躬耕田畝何尝不可?
丰衣足食
酒斗诗来还是诗斗酒?
“匪宼婚媾,终无尤也”
牛鼻不穿马首不络
牛马四足,牛头马面
23.《剥》
“山附于地,剥”
君子之下小人道长
五阴消剥一阳。
“贯鱼,以宫人宠,无不利”?
“硕果不食,君子得舆,小人剥庐”
“君子得舆,民所载也
小人剥庐,终不可用也”
李林甫、杨国忠、安史之乱
马嵬驿下千古遗恨
霓裳羽衣终成梦。
苹,一卦应验大唐之劫数
天意也,非天意也?
盛世大唐自此一落千丈
“恰似一江春水向东流”
山高于地,下剥则危
“上以厚下安宅”
“民惟邦本,本固邦宁”
24.《复》
阴阳消长。山穷水复、柳暗花明
震于坤下,一息尚存
厚土则发千祥、养万物。
“复,亨。出入无疾,朋来无咎”
陈桥兵变,黄袍加身
“复亨,刚反,动而以顺行”
“复其见天地之心乎!”
杯酒即释兵权。
“迷复,凶。有灾眚,
用行师,终有大败,
以其国君凶,至于十年不克征”
苹,看大宋旗风招展
而宋“兵无制,用无节,
国家无法度,一切苟且而已”
上六象曰:迷复之凶,反君道也
金、元灭宋之伏笔也


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