小雪
天空阴沉,清寒的小雨里,
冠豸山与人行树一同暗绿。
在南方,天气预报跟节候不同,
像溪水的流动受制于山川地形,
它们之间总存在某些天然的恩怨。
急切地风霜,要收割晚稻。
而我,在等待未来初雪的一天。
那天,我会无所事事地趴在窗前,
与吴尚一起看花解闷,听曲消愁,
体会陆游初寒时薄米空床的沉郁。
(引自罗福基的诗)
“小雪”节气里的沉思
小雪是二十四节气之一,此诗以“小雪”为诗名不仅道出了此诗的书写时间的节点,还暗示着一种人们在“小雪”这个节气里应有的心情感受。中国人向来就有春种,夏趟、秋收、冬藏的说法。人的心情也是如此,冬天已经没有了春天的蓬勃、夏天的向上、秋天的喜悦,冬天的心情应该更加沉静和稳重,藏喜而略忧,闲适而排愁。此诗绝不是为描写气候而描写节气,情感的抒发是其主旨。
黄河流域是中华民族的发祥地,所谓的中原文化就是以黄河流域为主的文化,这是中华文化的本源,二十四节气的制定当然以黄河流域为主。由于我国幅员辽阔,南北纬度高低差异巨大,因此高纬度的北方和低纬度的南方,尤以长江以南地区并不完全符合二四节气的征候。当北方已经雪花飘飘的时候,南方还处在阴雨绵绵之中也就不足为怪了。像福建的冠豸山节气处在小雪,预报天气却是深秋也就有据可依了。这是南方的自然地理条件使然。对此诗人形象地进行了比喻——“像溪水的流动受制于山川地形”,山川阻遏,出现一段溪水逆流也是自然使然,“某些天然的恩怨”也就天然了。自然不可逆,天然不可违这就是首段的深层次意义。
小雪无雪,大雪结冰,小寒雪影有形这应该是福建的天气的特点。自然的事是不能着急的,急也急不来。诗人当然了解这一点,因此诗里写道:“而我,在等待未来初雪的一天”。那时候他会重新收拾好心情,做他在冬天的雪境里应该做的事情。比如“与吴尚一起看花解闷,听曲消愁,体会陆游初寒时薄米空床的沉郁。”有这样一句话说出了人顺应自然(年龄方面)的道理:老怕帝旺少怕衰,中年最怕死绝胎。该什么时令就应该顺应什么时令。圣人有云:在天曰日月,在地曰四季,在人曰五常就是这个意思。
全诗充满对自然的敬畏,对人类顺应自然的肯定。只有在这个时候,诗人才轻轻的舒了一口气,闲情逸致地静候着第一场小雪的到来。
天空阴沉,清寒的小雨里,
冠豸山与人行树一同暗绿。
在南方,天气预报跟节候不同,
像溪水的流动受制于山川地形,
它们之间总存在某些天然的恩怨。
急切地风霜,要收割晚稻。
而我,在等待未来初雪的一天。
那天,我会无所事事地趴在窗前,
与吴尚一起看花解闷,听曲消愁,
体会陆游初寒时薄米空床的沉郁。
(引自罗福基的诗)
“小雪”节气里的沉思
小雪是二十四节气之一,此诗以“小雪”为诗名不仅道出了此诗的书写时间的节点,还暗示着一种人们在“小雪”这个节气里应有的心情感受。中国人向来就有春种,夏趟、秋收、冬藏的说法。人的心情也是如此,冬天已经没有了春天的蓬勃、夏天的向上、秋天的喜悦,冬天的心情应该更加沉静和稳重,藏喜而略忧,闲适而排愁。此诗绝不是为描写气候而描写节气,情感的抒发是其主旨。
黄河流域是中华民族的发祥地,所谓的中原文化就是以黄河流域为主的文化,这是中华文化的本源,二十四节气的制定当然以黄河流域为主。由于我国幅员辽阔,南北纬度高低差异巨大,因此高纬度的北方和低纬度的南方,尤以长江以南地区并不完全符合二四节气的征候。当北方已经雪花飘飘的时候,南方还处在阴雨绵绵之中也就不足为怪了。像福建的冠豸山节气处在小雪,预报天气却是深秋也就有据可依了。这是南方的自然地理条件使然。对此诗人形象地进行了比喻——“像溪水的流动受制于山川地形”,山川阻遏,出现一段溪水逆流也是自然使然,“某些天然的恩怨”也就天然了。自然不可逆,天然不可违这就是首段的深层次意义。
小雪无雪,大雪结冰,小寒雪影有形这应该是福建的天气的特点。自然的事是不能着急的,急也急不来。诗人当然了解这一点,因此诗里写道:“而我,在等待未来初雪的一天”。那时候他会重新收拾好心情,做他在冬天的雪境里应该做的事情。比如“与吴尚一起看花解闷,听曲消愁,体会陆游初寒时薄米空床的沉郁。”有这样一句话说出了人顺应自然(年龄方面)的道理:老怕帝旺少怕衰,中年最怕死绝胎。该什么时令就应该顺应什么时令。圣人有云:在天曰日月,在地曰四季,在人曰五常就是这个意思。
全诗充满对自然的敬畏,对人类顺应自然的肯定。只有在这个时候,诗人才轻轻的舒了一口气,闲情逸致地静候着第一场小雪的到来。


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