《豳风·狼跋》考
狼跋其胡，载疐其尾。公孙硕肤，赤舄几几。

狼疐其尾，载跋其胡。公孙硕肤，德音不瑕？

其意可直译为：

狼向前踩到了下巴，后退被尾巴绊倒。贵人大腹便便，穿着弯勾红鞋。       

狼后退绊尾跌倒，向前踩到了下巴。贵人大腹便便，德行名望也不坏。             

 

诗短，且语有重叠，结构极简，比兴比兴，前前后后说了两句，完了。其意境如一幕哑剧表演，滑稽无词，动作完成便是谢幕；又如山间一老叟的歌唱，山静林空，一曲唱完，山崩地裂，一切皆无。

其诗创作年代久远，随文字语法的变迁而使后人无法准确体会其语境词理，故而也生出许多揣摩与臆想。从《毛诗序》到清代乃至现代学者，很多认定此诗所说的“公孙”即“周公”。诗以“狼”之“进退有难”，喻周公摄政“虽遭毁谤，然所以处之不失其常”。说到《毛诗序》必先谈到《诗大序》。《诗大序》为《诗经》的研究著作，秦灭亡后，汉代传授《诗经》有鲁、齐、韩、毛四家，其中毛诗是用先秦篆书记录，属古文经学，其他三家则是隶书书写，是今文学派。在当时，四家相互攻击，互争正统，直到汉末，毛诗兴起，其他三家失传。《毛诗序》包括大、小序，其记录了自《诗经》成书后的先秦、秦汉时期文人的对于《诗经》的注解批评及主张，也成为我国首部诗歌理论著作。

“虽遭毁谤，然所以处之不失其常。”是朱熹《诗集传》中之言，这样理解对不对？狼进退有难，公虽“硕肤”，但德行很棒！那么这首诗的作者是谁？周公，还是周公的秘书？赞歌也是文学的一种，但赤膊裸喙的舔拭也可成为一种艺术，那节操去哪儿了？

诗言志，志是什么？确切解读是指“情怀”。诗言志是说诗表达的是情怀，每个人的情怀有大有小，有高有浅，有宽有窄，情感，志向，抱负，都是其中的表达。《诗经》为孔子及孔子学人所编辑而成，孔子虽不知“太阳早晨大还是午后大”但还能区分一首诗歌能否记入一本集子且入那一部分！

  对于此首诗，现在能否准确直译都已是个问题，诗中的“赤舄几几”我们无从找到能够与之对应的解释。

“赤”，这里是指红色。古人对于“红色”有很高的“分辩率”，有赫、朱、丹、彤、绛等，但为何用“赤”而非别的呢？“赤”是会意字，本意“以火焚人，感天求雨”。甲骨文中的“赤”就是对这样一种仪式的状写，将人放在火上烧。火烧时则先烧掉的是衣服，所以“赤”便有了引申意“赤裸”，心脏的红同火烧人体所发出的红是一样的，这便与“心”结合而生出“忠心”等等词汇。“舄”为鞋。“赤舄”后面隐藏着的冰山可不可以也引申为“王孙们不知是踩踏着多少人的尸骨和肉体才换来今天。”

 “几几”一词，我已无能为力，查对《说文》《辞源》《辞海》以及《古文言文词典》均无贴切可照的解释。《毛诗序》中有注解为“绚貌”，朱熹《诗集传》中说“安重貌”，书海出版社于夯先生译注的2001版的《诗经》中译为“向上曲貌”。这种“向上曲貌”的解释应来源于《说文》中“几”的象形意，是一种可以手扶也可坐的几杖，类似于现在的一边高且上翘而面平的凳子。“几”在古文中好像有一个引申意：为小、不明显，不显眼的意思。另在陕西“豳”地方言中，“几”、“几几”也有小、不大方之意，但更多是指神态不自然、猥琐，用法多为后缀，如“小么几几” ，这种用法却同诗中一样。

那现在我们就可以再从头来分析一下这首诗，诗以“狼”为比，比附事理，指明事物。“狼”是什么？周人以“狼”为吉祥物为图腾？周人同源于黄帝一族，而起于后稷，后稷为黄帝之玄孙，与商的祖先“契”为兄弟。后稷的母亲名叫姜嫄，为有邰氏之女，是帝喾之妃。姜姓为母系氏族，其图腾为羊。历史中有黄帝率六兽（熊、貔、罴、貅、貙、虎）之师讨伐炎帝一说，其意也可以理解为黄帝的部族以“熊” 为图腾，并率领其他五个图腾首领一起讨伐炎帝。在上古时期，有鸟图腾、牛马图腾、龙蛇图腾，但中华民族从未将“狼”作为图腾。

    对于从“狼”起笔，许多学者仍抱以“善”的揣度，譬据如《诗经》中部分比喻，《雅·都人士》“彼君之女，卷发如虿。” 以“虿”（蝎子）尾比喻妇女的卷发；《齐风·卢令》“卢重鋂，其人美且偲”，以猎犬的颈环喻比猎手虬髯和美貌——均为形容而无讥剌之意，所以说此诗以狼之进退形容公孙之态，亦非必含有憎恶、挖苦之意。这一观点能得到认同吗？风马牛不相及！《狼跋》以“狼”为故事情感的发端，为文之法，同一个简单的修辞能相提并论吗？中国古代，文化管制是中央集权的一个标志，文化人曾无数次被迫害，“说正话” 歌功颂德的曲意也许更多的是一种“友善”！

从而，不考前人如何读解，我们依照我们直观上的感受来阅读这首诗：

狼向前踩到了肥下巴，后退又被大尾巴绊倒。贵人大腹便便，异常肥美，自己都看不见的小尖脚穿着弯勾火红鞋子一摇一踱真美极了。       

肥狼后退绊尾跌倒了，向前又踩到了肥下巴。贵人肥美、大腹便便，德行名望没有一点点毛病？

        自古到今，人看人、低层人观察上层都一样的，看世界的眼光没变，看问题的着入点也是一样的，富足的生活，丰盛的食物才能造就出肥硕的躯体。狼，食我肉，饮我血，才长得如此肥笨，如此滑稽，这可恶的东西是我愿意世代以自己的肉体性命饲养的吗？它跋胡疐尾、做出一幅进退有难的样子给谁看？它难道不看看自己的德行，不问问自己凶残的本性和天性？

豳，为周之祖地，《说文》中记为周太王国。周族先人后稷生活于邰（今陕西武功县以西），到其曾孙公刘迁居于豳，一直到周文王的祖父时期才迁于岐。《大雅·公刘》一文中有“笃公刘，于豳斯馆”之句。故古豳为国，是以姬姓为主姜姓为贵而构成的奴隶王国，这豳之地从周人开始到周灭一直就是周的封地，并且还曾一度成为王城数十年。

从《豳风七月》中我们可深切了解农隶之苦，如果奴隶主肥美的现实也能成为农奴们肥美的现实，那就也肥美的幻想和渴望一次吧，做个老肥狼！

狼跋其胡，载疐其尾。狼疐其尾，载跋其胡。