《奋斗的诗人》

实际上，一个诗人作品只要上过一次纸质媒介，都会在新奇之后，平淡下来。不和科技产品能直接或者间接获得物质利益那样，有明显的某个标准。诗人终究和文职管理一样，除了不断创新，剩下的就是死。这个选择如此之难，使得诗人们不得不向某种思想看齐。那是因为，人文类科学和自然科学的最通俗的交汇点，就在于时间之上。科学家们是最有资格提及，且容易举例的一类人。比如爱迪生，发明钨丝灯，和他的电学思想，都是需要时间来验证的。最后他在物理学取得的地位，确实有这么两条明显的脉络。
所以，诗人的作品进不进名刊不重要，即便很多脸熟诗人天天上名刊，没有完整的思想意识体系，那他也只是一个范围里的陪衬。
汉语新诗在最火的时候，其思想意识的迥异性最为明显。且本人以为，汉语新诗在当时的翘楚有两位，一个是戈麦一个是走饭。戈麦是刻意地写自己的思想，带着年轻思想家没有的那种深邃，直到写到一个文学社团成立，才终于清晰地把汉语新诗的一些立意坐标给固定下来，经过他与社团几位创立者的不断探索，对于汉语新诗那些含糊不清，羞羞答答的释读轨迹，有了一次非常有力的矫正。而这个意义对于诗歌来说，真的是相当及时。它头一次把关注点放在了诗歌的难度写作上，虽然有些矛盾，但从事实来说，因为关注的不一样，又刺激了更多文学社的诞生。他使得诗歌的受众一下子被垫实垫厚了很多，很多，这在诗歌史上绝对可以大写一笔。
而走饭也是成功的先验性诗人。她借助口语对音韵发声的把握，绝对是超过绝大多数诗人的。她使得写作汉语新诗有了更广阔的可能，她甚至是在破坏掉汉语新诗越来越僵化的传承。相对于戈麦来说，她是更趋向更接近天然的。她的作品能告诉一个普通人，真正的诗歌，灵感，意识，思想和发声，是能如此和谐的在某个范围内达到完美。
对了，直到今日，诗歌界对走饭都没有一个清晰的评价，与戈麦一样，这两颗汉语新诗中早逝的新星，正代表着很多默默无闻的诗人，在有意识和无意识地，把汉语新诗推到更高的层面。确实，因为他们的存在，使得普通人看到了新诗另外还没有发掘的巨大背景。而正是这一闪而逝的可能，是让我和那些真正的诗人们奋斗下去的希望所在。