（1）终，末了，完了，结束。无终，指佛教净土宗心经禅观有开始，但却无终结。 （2）觉行，佛教语，指觉有三义：自觉、觉他（使众生觉悟）、觉行圆满，是佛教修行的最高果位。“自觉”就是自己已经觉悟。“觉他”，就是能够让他人觉悟。“觉行圆满”，就是所证的果位，所明的道理已经究竟圆满。只有佛具有三觉。据称，凡夫缺此三项，声闻、缘觉缺后二项，菩萨缺最后一项，只有佛才三项俱全。小乘讲的“佛”,一般是用作对释迦牟尼的尊称。大乘除指释迦牟尼外，还泛指一切觉行圆满者。 （3）圆融，佛教语，指破除偏执，圆满融通。圆者周遍之义，融者融通融和之义，若就分别妄执之见言之，则万差之诸法尽事事差别，就诸法本具之理性言之，则事理之万法遍为融通无碍，无二无别，犹如水波，谓为圆融。曰烦恼即菩提，曰生死即涅盘，曰众生即本觉，曰娑婆即寂光，皆是圆融之理趣也。