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— 诗人简介 —

— 赏 析 —

文/李建春

 《咏神农架冷杉》这首诗的写法，有点像植物学的词条，准确，生动，冷静，不枝不蔓，但阅读效果惊人。我思考这首诗的魅力来自哪里，眼光落在“雪的专政”“须发皆白”“羞于捧出自己的心脏”等有意味的形象上，的确，像这类节制的诗性的语言是已保证此诗“是诗”，增加了语言歧义和回味的快感，但不是全部，甚至不是最重要的。最重要的是神农架冷杉自身被诗人咀嚼、吸收后呈现出的语言形象。因而每一处细节都动人，被诗人用这种貌似冷感，实则酣畅淋漓的风格写出来。

黄斌对本土经验和风物的自觉提取，非一日之功，他的语言有一种独特的丰茂和朴拙，在这首诗中都体现出来了。你甚至难以确定他是在写诗，这正是他的高明之处。真正重要的是源于心性的真知，这真知，是在涵养、阅读中形成，在人群中印证过的，是古老汉语的性格在当下的活着。我听过北大哲学系杨立华教授的讲课，他说儒家认为人死后是灭尽无余的，生生不已与个体一定会消亡是逻辑的必然，因此才有向死而生，向生的死，因为功业不会消亡。带着这个认知，再度品读黄斌描写冷杉的死，又增加了一重滋味，感叹他在本土精神中修养的深度和真切！