题记:
新时代新情况,新儒家要有新作为。
一 入门
春秋末,出孔子。众门人,编论语。圣哲言,后人记。讲忠恕,说仁义;倡人本,重礼仪。教后辈,孝与悌;谨而信,做君子。
君子者,喻于义。小人者,喻于利。人欲者,谋私利。故正心,先克己。故修身,先诚意。心与口,当如一。入圣门,志不移。
志于道,立于礼,据于德,游于艺。道若同,真可喜。四海内,皆兄弟。见贤者,即思齐。远小人,远怪力。圣与贤,可渐跻。
二 教化
孔夫子,善教化。泽后世,成佳话。教无类,育英华。因材教,巧点化。愤后启,悱后发。
教有道,学有法。长其善,兹事大。学中悟,乐无涯。尽其材,求上达。桃李秀,满天下。
三 为学
学之始,兴于诗。常吟咏,去邪思,增灵性,广见识。诵经典,明心志,阅历长,再读之。常温故,获新知。
博览之,约取之;厚积之,薄发之。若知之,为知之;若不知,为不知。去浮华,是为智。利于人,益于己。
三人行,有我师。择其善,而从之;择其恶,而改之。攻玉者,他山石。利吾器,善吾事。吾道远,必弘毅。
四 立身
若问仁,即爱人。慈与孝 ,仁之本。亲其亲,尊其尊。泛爱众,而亲仁。约以礼,博以文。文会友,友辅仁。
惟仁者,能好人;惟仁者,能恶人。仁不远,近在身。己不欲,勿施人;己欲达,则达人。仓促间,不违仁。
观仁者,益于群。观智者,善求真。观贤者,每下问。才德浅,尤自珍;才德进,愈谦逊。人不知,己不愠。
五 正行
观君子,善纠错。常自省,能寡过。不迁怒,不诿过。过不改,方为过。倘文饰,害处多。屡犯之,则遗祸。
人有非,勿轻说。善道之,稍劝说。道所听,莫讹说。揭人私,亦是过。待人宽,益处多。严律己,少差错。
言必信,行必果。己不能,勿轻诺。言过实,进退错。事未成,且先做。邪乱事,切勿作。行善事,有善果。
六 修德
真君子,坦荡荡。德高尚,人敬仰。养浩气,色端庄。温良恭,俭与让。利公众,毋私党。颠沛间,亦端方。
穷独善,当自强;富兼济,达四方。恤贫苦,热心肠;扶老弱,胸怀广。见不善,如探汤。忧天下,振家邦。
七 明辨
百物生,天不言。欲格物,在自然。追其本,溯其源。人间事,宜静观。举一隅,当反三。能类比,可教焉。
人之初,皆向善。性相近,习相远。观所好,察所言。举荐人,不以言。虽小人,不废言。成与败,看实践。
莫失人,莫失言,莫泥古,莫乡愿,莫固执,莫武断。众恶之,必察焉;众好之,必察焉。慎思之,细分辨。
八 学儒
君子儒,有风骨;小人儒,陷迂腐。遵道德,一如初;又知变,不自误。有美玉,藏之椟。沽之哉,待善贾。
对听众,侃侃如;私会面,愉愉如。慎起居,略装束。据礼制,着衣服。择洁食,择邻处。抒情感,当有度。
九 学道
孔门人,品行优。昔颜回,甘处陋。一箪食,亦无忧。子贡智,善权谋。富且达,世无俦。曾参孝,品敦厚。奉父母,聘不就。著《大学》,流传久。
既学道,慎交友。亲益友,远损友。视所以,观所由。志不恒,苗不秀;德不恒,承之羞。以利交,难长久。不诚信,近贼寇。道不同,不相谋。
守中庸,度春秋。言寡悔,行寡尤。讷于言,善筹谋。无远虑,有近忧。学不厌,以忘忧。顺于道,终无咎。心神疲,泛扁舟。天地广,散忧愁。
十 知道
依天性,重人道;察人性,从正道;养心性,持善道。受人恩,德以报;有仇怨,直以报。不能富,从吾好。琴书伴,自逍遥。
古贤人,乃师表。仁不忧,境界高;智不惑,见识高;勇不惧,胆略高。功不矜,泰不骄。乐吾业,好吾道。污浊处,隐或逃。
十一 乐道
吾生短,道无边。入其中,乐其间。善学者,法自然。智乐水,仁乐山。
师古人,重时贤;畏后生,敬前贤。观逝者,若前川。善养生,可永年。
乐不极,志不满,争不妒,欲不贪。富好礼,愈行善;贫乐道,亦心安。困厄至,毋苟免。昔仲尼,如是焉。仰望之,如高山,威不猛,
恭而安。
十二 行道
其身正,则力行。言必中,敏于行。义为质,礼以行,逊以出,信以成。审法度,智且明。行大道,知天命。
在其位,谋其政。使民智,顺民情。施仁政,慎用刑。尚德治,选贤能。能济众,即贤圣。谋大同,惠苍生。
春秋末,出孔子。众门人,编论语。圣哲言,后人记。讲忠恕,说仁义;倡人本,重礼仪。教后辈,孝与悌;谨而信,做君子。
君子者,喻于义。小人者,喻于利。人欲者,谋私利。故正心,先克己。故修身,先诚意。心与口,当如一。入圣门,志不移。
志于道,立于礼,据于德,游于艺。道若同,真可喜。四海内,皆兄弟。见贤者,即思齐。远小人,远怪力。圣与贤,可渐跻。
二 教化
孔夫子,善教化。泽后世,成佳话。教无类,育英华。因材教,巧点化。愤后启,悱后发。
教有道,学有法。长其善,兹事大。学中悟,乐无涯。尽其材,求上达。桃李秀,满天下。
三 为学
学之始,兴于诗。常吟咏,去邪思,增灵性,广见识。诵经典,明心志,阅历长,再读之。常温故,获新知。
博览之,约取之;厚积之,薄发之。若知之,为知之;若不知,为不知。去浮华,是为智。利于人,益于己。
三人行,有我师。择其善,而从之;择其恶,而改之。攻玉者,他山石。利吾器,善吾事。吾道远,必弘毅。
四 立身
若问仁,即爱人。慈与孝 ,仁之本。亲其亲,尊其尊。泛爱众,而亲仁。约以礼,博以文。文会友,友辅仁。
惟仁者,能好人;惟仁者,能恶人。仁不远,近在身。己不欲,勿施人;己欲达,则达人。仓促间,不违仁。
观仁者,益于群。观智者,善求真。观贤者,每下问。才德浅,尤自珍;才德进,愈谦逊。人不知,己不愠。
五 正行
观君子,善纠错。常自省,能寡过。不迁怒,不诿过。过不改,方为过。倘文饰,害处多。屡犯之,则遗祸。
人有非,勿轻说。善道之,稍劝说。道所听,莫讹说。揭人私,亦是过。待人宽,益处多。严律己,少差错。
言必信,行必果。己不能,勿轻诺。言过实,进退错。事未成,且先做。邪乱事,切勿作。行善事,有善果。
六 修德
真君子,坦荡荡。德高尚,人敬仰。养浩气,色端庄。温良恭,俭与让。利公众,毋私党。颠沛间,亦端方。
穷独善,当自强;富兼济,达四方。恤贫苦,热心肠;扶老弱,胸怀广。见不善,如探汤。忧天下,振家邦。
七 明辨
百物生,天不言。欲格物,在自然。追其本,溯其源。人间事,宜静观。举一隅,当反三。能类比,可教焉。
人之初,皆向善。性相近,习相远。观所好,察所言。举荐人,不以言。虽小人,不废言。成与败,看实践。
莫失人,莫失言,莫泥古,莫乡愿,莫固执,莫武断。众恶之,必察焉;众好之,必察焉。慎思之,细分辨。
八 学儒
君子儒,有风骨;小人儒,陷迂腐。遵道德,一如初;又知变,不自误。有美玉,藏之椟。沽之哉,待善贾。
对听众,侃侃如;私会面,愉愉如。慎起居,略装束。据礼制,着衣服。择洁食,择邻处。抒情感,当有度。
九 学道
孔门人,品行优。昔颜回,甘处陋。一箪食,亦无忧。子贡智,善权谋。富且达,世无俦。曾参孝,品敦厚。奉父母,聘不就。著《大学》,流传久。
既学道,慎交友。亲益友,远损友。视所以,观所由。志不恒,苗不秀;德不恒,承之羞。以利交,难长久。不诚信,近贼寇。道不同,不相谋。
守中庸,度春秋。言寡悔,行寡尤。讷于言,善筹谋。无远虑,有近忧。学不厌,以忘忧。顺于道,终无咎。心神疲,泛扁舟。天地广,散忧愁。
十 知道
依天性,重人道;察人性,从正道;养心性,持善道。受人恩,德以报;有仇怨,直以报。不能富,从吾好。琴书伴,自逍遥。
古贤人,乃师表。仁不忧,境界高;智不惑,见识高;勇不惧,胆略高。功不矜,泰不骄。乐吾业,好吾道。污浊处,隐或逃。
十一 乐道
吾生短,道无边。入其中,乐其间。善学者,法自然。智乐水,仁乐山。
师古人,重时贤;畏后生,敬前贤。观逝者,若前川。善养生,可永年。
乐不极,志不满,争不妒,欲不贪。富好礼,愈行善;贫乐道,亦心安。困厄至,毋苟免。昔仲尼,如是焉。仰望之,如高山,威不猛,
恭而安。
十二 行道
其身正,则力行。言必中,敏于行。义为质,礼以行,逊以出,信以成。审法度,智且明。行大道,知天命。
在其位,谋其政。使民智,顺民情。施仁政,慎用刑。尚德治,选贤能。能济众,即贤圣。谋大同,惠苍生。
注释:
用新声韵。主要参考《论语》,次《礼记》(含《大学》和《中庸》)、《史记》、《三字经》、《弟子规》等。蒙好友王新亮先生补充近百分之五。2018.3.15


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