禅意的境界  佛性的开悟
——读三色堇诗《背光而坐》有感
孟祥海
读到《背光而坐》这首诗，我感觉到了自己在打坐，在修行。
闭目如同背光而坐，事物纷繁“那么多的影子挤在一起/有草木，有涟漪，有火的种子/
有闪电 的霹雳，有悲辛与清苦”这是具体的物象，然后是抽象的感觉“寂寥挨着寂寥，雾霾挨着知命/假象挨着瘟疫，时间挨着轮回”，具体和抽象融合为：满地的暮落挨着淙淙流水。
心绪想空灵，但世俗撇不开。自己与自己辩论，搏斗、挣扎：“腐烂与新鲜的事情，都可以遗忘了/包括铁钉一样的记忆，雪夜浪漫的残骸/光阴背面的东篱与隐菊/可以淡，可以忍，可以大慈大悲/可以根深而无需叶茂，可以素心而倦怠喧闹/可以静观婆娑安顿自己的心灵与悲喜/ ”作者想忘我说忘得掉吗？雪夜浪漫的初恋、东篱与隐菊的少女情怀的洒脱恰恰像钉子一样的记忆，像钉子似的拔掉。但不容易，自己给自己开出了条件：可以淡，可以忍，可以大慈大悲，可以根深而无需叶茂，可以素心而倦怠喧闹，可以静观婆娑安顿自己的心灵与悲喜。矛盾、解脱、矛盾。这是第二段落我的感觉。
第三段落，我把它分为两个层次，第一层次：“如果你能放弃江山与王冠/你能抵御火焰的出场，无以匹敌的繁华与虚狂”认识到了名利、欲望的诱惑：江山、王冠、繁华、虚狂。 第二个层次就是觉悟了：“以洁净之心面对我们的最初与最后/也许，我们应该感谢这斜坡上的阴影/感谢光的背面，让我们懂得转身，懂得自省。”经过背光而坐，为什么是坐，而不是站立或行走呢？这是一种修行无为的境界：慎独。是的，感谢光的背面，让我们思考了该怎样面向阳光，这就是因为黑暗，才感谢阳光；因为寒冷才感谢温暖；因为阴雨才感谢晴朗，因为无为才要有为；因为静思，才有了开悟：知道自己该干什么、需要什么。
背光而坐，一个人，没有交谈。收获很多。喜欢《背光而坐》。

背光而坐
作者：三色堇
那么多的影子挤在一起——
有草木，有涟漪，有火的种子
有闪电 的霹雳，有悲辛与清苦
寂寥挨着寂寥，雾霾挨着知命
假象挨着瘟疫，时间挨着轮回
满地的暮落挨着淙淙流水

腐烂与新鲜的事情，都可以遗忘了
包括铁钉一样的记忆，雪夜浪漫的残骸
光阴背面的东篱与隐菊
可以淡，可以忍，可以大慈大悲
可以根深而无需叶茂，可以素心而倦怠喧闹
可以静观婆娑安顿自己的心灵与悲喜

如果你能放弃江山与王冠
你能抵御火焰的出场，无以匹敌的繁华与虚狂
以洁净之心面对我们的最初与最后
也许，我们应该感谢这斜坡上的阴影
感谢光的背面，让我们懂得转身，懂得自省。