李文俊的诗向来有一种在简单喻象中透出深沉的感觉，有着中年诗人独有的阅历体验和知识压榨后的思考，这种思考是独我的，在生命和人性的环围中引申出诗句的力量。在他的近作《清明》中，这种逻辑结构式的表现更进了一个层次。
        这首诗的第一段落便通过观察透露出诗人的自我意识，语感递进顺理成章：
          上山之时
          许多人正在下山
          他们的影子
          似乎比他们自身更沉重
“他们”是客体氛围，其实也包括个体即诗人本身，所谓的“沉重”来源于心灵的自省。
        接下来，诗人将自己的观察省悟置于近身的环境，将时间和空间串联成内心的感受：
        这是上午10点
        太阳照亮了该照的事物
        山顶上残留的积雪
        需要通过光学老师去解读
诗人用想象调侃了这种仪式感带来的环境客观呈现，心绪飘逸，漫游于记述。但他并未因此放弃因时而触发的思绪，取景不是单纯借景或忘我抒情， 他把自己因此而拉伸出的情愫进行了放大：
        我们站着或者跪下
        不外乎自己在哭自己
        吹过的风只与春天有关
        我更愿意相信
        存在另一个世界
这种放大是克制和清醒的，有着对光阴和生命的阐悟，以及对人生无可企及的一种自我安慰！显然这是诗人对自身阅历的一次反省，同时也是诗文本的结构自然要到达的一种形式上的反应。
       有一位叫李斯特.希特.穆恩的美国作家说过一句话：“所有人类的思想都愿意和事实跳舞”。这里的事实即指那些我们的日常所遇所知所思，李文俊的《清明》就是一首从日常中提炼的思想“跳舞”之诗。（2018.4.7）

附：李文俊《清明》

上山之时
许多人正在下山
他们的影子
似乎比他们自身更沉重

这是上午10点
太阳照亮了该照的事物
山顶上残留的积雪
需要通过光学老师去解读

我们站着或者跪下
不外乎自己在哭自己
吹过的风只与春天有关
我更愿意相信
存在另一个世界
（2018/04/05清明）