耻于国者，则国必诛之；耻于亲者，则亲必怨之；耻于友者，则友必远之；耻于妻者，则妻必离之；耻于耻者，则笑而谓之狐朋，亦谓之狗友矣。
    知耻者，善能改，亦能勇。然不知耻者，亦不知其之耻，奈何焉？
    古之贤者，不与耻交；古之武者，眼难容耻；然古之耻者，喜交于耻，因互耻之人，互不为耻。
    天行其道，地容于耻。以耻衬贤，方知贤者之贤；以耻衬武，方知武者之武；以耻衬耻，方知耻者之耻。是故耻者不能绝矣！
    古往今来，国之亡，家之破，亦不能脱耻。国之初开，贤武者多于耻，是故王朝鼎盛。待耻者倍于贤武之时，国将衰，王朝之气数亦将尽矣。待政权更迭，耻遭诛。史，如此循环而已。
    耻者，诛之难尽，远之亦存。是故还教与耻，述耻之耻，行不耻之风，此乃长计也！