题记:
(24首之19——21)
那些民国大先生的风采(7)
(24首之19——21)
金岳霖:为了爱,我决定放弃
金岳霖(1895-1984),字龙荪。著名的哲学家、逻辑学家。北京清华学堂毕业,后留学美国。先后在宾夕法尼亚大学、哥伦比亚大学学习政治学,获哥伦比亚大学政治学博士学位。后在英、德、法等国留学和从事研究工作。回国后任清华大学哲学系教授、系主任、文学院院长,北京大学哲学系教授、系主任。是把西方现代逻辑介绍到中国的主要人物,著有《论道》、《逻辑》和《知识论》。据说他一直恋着诗人林徽因,而徽音与梁思成结婚后,他痴心依旧,终生未娶。
都说世相迷离,在无声的
夕阳中,兀立的我竟然
也成了你们眼中的一道风景
千帆过尽,回首当年
那份纯净的梦早已渐行渐远
《诗经》里的那一缕月光
沿着风的方向不断迁徙
让我的深爱成为一种孤寂
在注定的因缘际遇里
我只能一个人独自远行
蒹葭苍苍,白露为霜
窈窕淑女总是被君子追逐
一身诗意千寻瀑
万古人间四月天
凄冷的雪花,灿美而短暂
爱一个人不一定要拥有
两条河可以各自奔流
人生缺憾也许是一种美丽
为了爱,我决定放弃
为了爱,我终身不娶……
熊十力:我担心今后人们都不会思想了
熊十力(1885——1968)号子真、逸翁,晚年号漆园老人。湖北黄冈县人。先后在武昌文华大学、天津南开中学、北京大学、浙江大学任教。 中国著名哲学家、思想家。与其三弟子(牟宗三、唐君毅、徐复观)和张君劢、梁漱溟、冯友兰、方东美被称为"新儒学八大家"。《大英百科全书》称"熊十力与冯友兰为中国当代哲学之杰出人物"。 1949年以后被选为全国政协二、三、四届委员。因反对文革,绝食身亡。
衰来停著述,被蒸发后的
追忆在温暖的井盖上
消化孤独。梦阻塞了交通
悲悯在我的头顶盘旋
夕阳被切下一角
灵魂被涂上一层偏见的油污
人谓我孤冷,我羞愧难当
呼啸的风中听古筝独自凄艳
苟图媚世,何堪恬淡
随众势流转
你我又何堪寂寞
逐臭之心,飘如飞蓬
衰年心事如雪窖
孑然一老,小楼面壁
灵感破茧,长出相思
诗意在困厄中慢慢结晶
抽象与具象,在一首诗中
抓住了庄周的衣襟
华丽的虚词早已血迹斑斑
凌空高蹈的狂草
沦陷于人世间的角逐
生与死只是时间的刻度
我在你的狂热中寂静无声
精神独立,高视阔步
而游乎于广天博地之间
你们都说我不识时务
你们都说我不近人情
而我则在无奈的呕哑中
望着远去的日子悲鸣
人们哪,一个漆园老人
从自己的体温中嗅到历史
他担心的是人云亦云
是随波逐流,是万马齐喑
是今后人们都不会思想了……
梁漱溟:在读书与做人中我坚守孤独
梁漱溟(1893——1988),蒙古族人。原名焕鼎,字寿铭,后以漱溟行世。1917年10月,应蔡元培先生之聘,任北京大学印度哲学讲席。1931年在邹平创办“山东乡村建设研究院”,任研究部主任、院长,倡导乡村建设运动。中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、国学大师、爱国民主人士,主要研究人生问题和社会问题,现代新儒家的早期代表人物之一,有“中国最后一位大儒家”之称。
山河入梦,亡灵苏醒
在一条羊肠小道上
我看见了顶峰的落叶
人生至理的追寻
中国文化的命运
在读书与做人中我坚守孤独
一个问题中人,
误打误撞地
闯进了哲学的大门
一个问题中人
不断地在问题中生活
不断地摇着痛苦的浆声
为往圣继绝学
为来世开太平
是我一生的使命
面对苍茫,看斜阳沉落
喊出冰冷的乌啼
固守一片清冽的月光
冰蟾空向梦中圆
我两手空空
却依然在灰烬里寻找火星
一层娇媚的奶香
沉浮于躁动的空气
辉煌是一种最深的洞
洞察人间悲喜
一杯茶注满了空
无望的生活将我洞穿
清醒是一种痛
理智也是一种痛
人生就在这至痛中绝望挣扎……


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