01:引.有所思

非黑即白，那是陨落的世界
谁的爱和憎可以黄金分割？
你一身玄色，大袖善舞
无数君子和小人围着山河念念有词
五湖之广，四海之阔，神鬼托草木的福
草木惶惶不可终日，自求多福

一切新生依万有引力而成长
一切死亡遵质量守恒而挥发

上风上水，生辰八字，太多愿望遥远
左手八卦，右手太极
奇门有道，易数随时
天干地支，世间更鼓相当
黄道吉日，卜筮只求心头石碎
若尘世方程难解，五行或释人间迷乱

风霜雨雪霾，金木水火土
四季阴阳，乾坤定位
旧书卷，句读、批点……
隶草篆楷行，手眼身法步
轻落子，重全局，楚河一步，汉界一念
长河九曲，绕出山路十八湾
                 2018.5.2


02:金.匪夷所思

金非金，却可刈尽荒烟，肃杀奸诡
利于器，窥破天机，收纳生灵
网罗有识，顺应山川沧桑
啸风，闻天道而与，知变革而从

祖先梦辨天机，有兽名:白虎
其毛皮、骨骼、肌肤、神经皆白
主秋色高远，金黄至极，稼成草枯花凋
翌时，金风广熟，八荒日斜，四海蕴藏

人之属金，性含钢锋，术云:存肝胆气
天地间，有种之相
庭立金刀，顿地有声
孰是命格注定，或不以为然

噫！匹夫自强，奈肉身憔悴
巾帼豪气，难支红颜季短
气息若痨，大志泯灭
药方:应时补金，取辛食之，深呼吸

注:金在五味里主“辛”，秋日食辛，止嗽润肺。
                            2018.5.2


03:木.静思

不知谁教我背诵:甲子乙丑海中金……
六十花甲子，如老树年轮
简单的算术，却像窥透了物种起源
是非和曲直是两个相异的概念
弗洛伊德、尼采、叔本华不知自己是何命
老子、孔子和孟子有所领悟

龙生在天，借助所有温柔和舒畅，
升萌和生长伸长了枝条
在春天，吐纳着青色的气息
鳞片斑驳，像儿时梦见的桃林
须角正值青春，与万物共滋
倠东风快酿，捻须人说:你生肖属木

铜钱作古，谁还悟得外圆内方？
智慧中土，五德一线串起多少年号
仁字写了几千年，无汝无吾，无吾无汝
知难，行更难
老夫子写签语:属木之人博爱无伪
无论杨柳、桑柏，心地皆善

嘘！勿嫌善小，小核雕得大周天
半饱便可无饥荒
肝知身主念，自灭七分火
饶人便饶自己，何须痛打落水狗？
华容道上促放曹，五关又如何？
药方:春来养己，食酸而疏，匀气息

注:五德即仁义礼智信。
                     2018.5.3


04:水.或胡思

世界搜罗了许多有意义的水
比如泪水和汗水以及血水
世界也稀释着某些充满情绪的水
像污水和药水
而我们，坚持着蓄养诗情画意的水
洋河湖海和泊塘溪瀑
甚至凿井和祈雨，汲饮而润滋身心

水，庇护着一切泥土的向往
寒凉的有寒凉的丰足
温热的有温热的奋不顾身
浩荡于南而潜隐于北
在黑暗的哲学里，它晶莹剔透
世态人心，皆随之流动或静止
上善若水，纵然涛惊浪骇

蛇行龟伏，肾气自然
问道山中僧:何颜昭示阳亏阴虚
拂尘一偈:面不敢发黑
守静致远，笃行慎独，方具正气
则睛如炬，任罡煞漫游
心之恒河依存

嗳！云开日月，山川纯阳
涓涓纹理，滴滴开花
虹炫雨后，露弄草深
雪埋长文万卷，冰封虫鱼一季
杖点盘径，小心乱石峭岐
药方:冬至补黑食，适进“盐”，肌有光
                  2018.5.4

05:火.寂时思

对于南方，我羡慕它的四季如春
我也爱它炎热的夏，像爱我北方寒冷的冬
在它的腹地，阳光辛勤
在它的远方，千帆竞发
燕子回的北方，是家乡
燕子去的南国，是故里
在南方，有鸟儿们痴心膜拜的王
那是世人最仰慕的图腾之一:朱雀

朱雀在炎炎中一飞冲天
朱雀在炙烤下穿越古今
雀与凤的角色重置，掀起神话的高潮
所有热烈，不能谢幕
所有不屈不挠，视死如归
所有执念，幻化成现实，并不僵硬
思念，那怕是将自己思念成灰
爱恋，那怕是把自己爱若枯槁

一本流年大帐，计下生辰八字
巽艮之间，推演斯人命格:
属火之人，得天阳宠幸，人生自信
炽如天使，爆则山崩地裂
运不尽，势并不弱
山之高，高不过梦想
地之远，有爱至老可尽
天涯与海角，不过是书中之边疆

嗯！志气可嘉，勇敢固赞
一念存，万欲生，宜写忍让二字
胯下之辱，非欺吾，实辱蹲裆之君
破釜，不过破的是负累
沉舟，依旧要越关山
夕照黄昏，天地尚有一憩
层林尽染万山红，时不待我，我待时
药方:既入夏，吃点苦，性沉稳
                 2018.5.5


06:土.学而思

对于土，我有说不完的话题
我生在尘土飞扬的秋天
我长于充满土腥味的星球
我被父母用泥土包裹着来到人间
我的肚脐眼里有土，脚底板有土
手心攥着土，吃着土里长出的粮食

浩如烟海的卷帙里总是反复强调:厚土
熙熙攘攘的人们不停地念叨:热土
土，祖宗不说，我也明白:厚德载物
它化生万灵，承不尽世相，容大千尘
它不偏不倚，故圣人供为中央
知夏而迎秋，历十八日，端坐四季

据说土有五色，但黄色性温
穷富不欺，长短不辱，喜忧不显
故帝王上位，称其为尊，江山披挂
又寄予宏愿，欲与之附体，号而为龙
龙形奇异，共生一体，名麒麟
张牙舞爪，非土之心意

医者详阅，圆规五行，命土合脾
掌五脏运程，食五味，知苦尽甘来
泊于江湖，藏于武林，看花开花谢
听风识雨而喜书声朗朗
沐雪敷霜而乐时风豁然
药方:临夏尝甘，平和食府，做宁静状
           2018.5.7


《五行散》后记

历八日，诗五行，炙成散
晾于朋友圈，收赞无数，不逐一谢
众勉或诚，自觉分行欺己误人
成药法众，或丸或片或散或引
取散而言，疗己心，勿涨，求气顺


五行说，相生相克。
行即动也，动则循环，环而转
转而生生不息，为祖先认知
事与物皆独立，因相互而又为整体
适辨证，适形而上，亦唯物与唯心

口决云:木生火，火生土
              土生金，金生水
              水生木
我生自于他，亦生你，因此周而
口决云：金克木，木克土
                 土克水，水克火
                 火克金
凡例:一物降一物，故而复始

天上地下，合为宇宙
动静相宜，万物平等
儒家集成，编辑而为，贵在中庸
百姓生死，照此推论:缺补而为

曰：天地之间，六合之内，不离于五
天地皆五行之造化
俱五脏，食五谷，指五方
视五色，辨五味，听五音，行五德……
又有格言说:身禀五行正气，心如鉴光明

或责其故弄玄虚
然伟大至于源，信仰即哲学
古人观天沉思，格物致知，并领悟人生
今吾引五行，非宣其玄，非塑其神
神散而形不散，诗以铸寺
吟而鉴心，是为记
                 2018.5.7