现代诗的出路在哪里？
（垒土）

现在读现代诗的人越来越少了。现代诗受冷落，原因何在？问题
出在哪里？确实令人困惑。有人认为是诗人没有写出好的作品，而有
人认为是读者欣赏能力和水平出了问题。还有人说是出版商的问
题，常以市场不行、销路不好作为搪塞的借口，一律将诗拒之于出版
视线之外……
这种怪现象，在一个美其名曰诗的国度里，在道理上似乎有些讲不通。按理说，只要是道理，没什么讲不通的。但市场不认这个理，你就无可奈何，你就只得乖乖地接受这种苛刻、足以挤压现代诗发展空间，动摇现代诗生存基础的威胁。在我看来，一个有着五千年悠久诗歌历史的民族，而今如此漠视，不给诗以国民精神生活中应有的地位，于民族的精神文化繁荣是有百害而无一利的，是文学大众化和文化繁荣的缺失，是这个时代背负诗人盛名的诗人的病态和失职。
诗坛的萧条与没有备受大众喜爱的好作品有关，与诗人故意制造的隔膜有关。诗，讲究激情，所以尚存悲愤出诗情之说；也讲究意韵、意境和意象之美，所以理趣清远、妙造自然的诗，令人回味悠长。但现代诗人假创新求异之名，把本该高度凝练的诗，写得十分拖沓；把本该微言明大义的语句，写得十分细碎；把本该清丽脱俗的语言，写得十分口水化，扯谈一般，将现代诗的韵味之处淡化得如同白开水。
记得有一次，我曾与一名诗人交流。他以反传统自居，公开视晦涩难懂的诗为好诗。甚至说，别人越是看不懂，诗才越有意味。言下之意是，都可以读懂，都可以写诗，还要诗人干什么？我深感不解与震惊，并反驳他，如果存心让别人看不懂，拒人千里之外，那还叫诗吗？朦胧诗之所以玩了几年就玩不转了，关键就在于晦涩难懂，败坏了阅读大众的胃口，让读者失去读诗的兴趣，甚至产生厌恶反感的心理裂纹。这种畸形心态下产生的现代诗，脱离中国的审美和阅读习惯，只会走进脱离实际脱离生活的死胡同，无论如何是不会有市场的。如果还有一丝发展空间，我想，至多不过是几个志同道合的好友和故交相互间“谈情说爱”，相互间抚慰，相互间抱团取暖罢了。
诗，天生忌讳直白，同时也忌讳故弄玄虚和华而不实。现代诗坛缺少富有真情实感和回肠荡气之作，而无关痛痒、含糊其辞、莫名其妙的作品又泛滥成灾。只要稍稍留意，那些即便是借景抒情的作品，也写得如谜语一般，让人去猜度字里行间的所谓悲喜和恩怨，装腔作势姑且不说，只是那闷葫芦一般的诗，读起来累，况且世人也没必要花那么多心思去猜啊！甚至连评论家似乎也没了这么个耐心，望着所谓的现代诗，要么摇头，要么袖手旁观，要么干脆抵制不看。即便有人开腔评论一番，也不过是充当“红包”评论家而已。
还有人强词夺理，认为现代诗之所以这样写，是为了冲决记述的窠臼，使呈现增色，让意象生辉。事实上，我看许多的诗，连一般的记述都不如，纯粹是一本陈芝麻烂谷子似的流水账。以这种愚笨的方式叫板“呈现”和“意象”，不是没有读通弄懂，就是本来无知还要打肿脸充胖子，瞎起哄。既耽误别人的时间，又白白断送了自己诗的发展前途。这等误人误己的事，终归是与好事沾不上边的。这等志存高远的“旷世之才”，即使自己把自己捧上了天，我也着实不敢恭维。
“呈现”是什么？呈现就是将事物的本来面目，以诗特有的艺术表现手段显露出来。而“意象”则是，诗人将刹那间的理智与感情复合成特定的艺术形象。可以以心写物，亦可以缘心造物。所谓以心写物大抵是以感官印象为蓝本或底色，然后着意刻画出绚丽多姿的图画般的诗意。缘心造物则不同。那些真实的生活场景，并不一定直接来自特定的感官，而是借助想象的翅膀，将平日的印象融入臆造的特定内容之中，生成或烘托出别致新奇的诗意。这种表现方式，必须匠心运作，方能使无生命的事物，呈现生命的元素；使寻常呆滞、木讷的场景，变得栩栩如生、美雅清新；使单元的意象，向多元和中心意象整合，让诗不安静的灵魂，得以安妥。我有一个笔名为哑木的朋友，在一篇评论拙著《垒土的诗絮》的文章中提出了这样的观点：“艺术的终极目标即是靠近生活，无论是绘画、音乐、影视还是小说、诗歌，生活的精彩总是令艺术望而生畏。“这种观点既是对艺术源于生活、高于生活理论的颠覆和挑战，同时，也是还生命以美，对生活进行正本清源的透析。
所以我以为，现代诗要走出由诗人傲慢划定的逼仄的怪圈，不靠天、不靠地、不靠出版商，关键在于松梆自缚的手脚，步入以传统文化为沃土，大胆吸收国外优秀文化成果的正轨。关键在于扬弃那些令我们孤芳自赏的孤傲心态，在于淘汰那些令我们至今仍津津乐道的无病呻吟和晦涩之气韵，在于从欧化盲从和自己罗织的樊篱中走出来，还现代诗以真实自然、平易亲切、通俗易懂和或清幽、或雄奇、或奔放、或悲慨、或沉郁的本色。并以贴近生活、贴近实际、贴近社会，反映生活和社会实际的精彩，来复活和丰富我们日益色彩纷呈的生活。
现代诗倘能如此，是诗歌之大幸，诗坛之大幸也！不仅可以理清自己前进的方向，让诗人重新拾起曾经丢弃的那份诗的感觉，以崭新的诗的视野，写出更多更好广为读者喜爱的优秀作品来；更加可贵的是，也会为自己赢得应有的尊重和市场，还现代诗文学桂冠上的明珠地位。
现在还不到追究诗人个人责任的时候（历史自有公论）。但找准自己的发展位置，不断从理论和实践上推进现代诗的创新进取，这是时代赋予诗人的责任，也是诗人们重振诗坛雄风的一种担当。