我是女人，我要歌颂亲人——复生。

（一）
你出生在19世纪的那个年代，鸦片战争后的中国，女人从小就饱受摧残。是你，从死神下复活，为妇女解放做了善举，堪称功德无量。
解开裹脚布，让三寸金莲叫美的女人，从此欢快。
可是，当年却是壮举啊。那是为何？因为，你认为女人也是人， 姗姗学步的女孩，正是快乐地跳跃着的稚童、美丽的花蕾……    
可是，那个年代，当她的妈妈拿着又厚又长的裹脚布，在追着抱住刚满三岁的女儿，强压住孩子，任其在黑屋子里的床上，哭天喊地，也要将小女孩的双脚，一层层用布裹住。
因为那个年代的陋习，父母什么都不顾。一切都只是为了将自己的女儿，能成为世俗人眼中三寸金莲的美女；目的是早点让女儿许配好人家。
纵然是，娘亲的骨肉，小女孩哭天喊地求救，母亲仍然心狠，强压孩子的头，捆住女儿的手，任其在床铺上乱滚，还是在黑暗中，亲自展开裹脚布……
哭，祈求良知；哭，是对人权的呼救，哭，是对旧社会的控诉。可是，形成了多年的封建陋习，不知道有多少代女人，经历了如此残酷的过程。啊，小女孩的哭，仍然没有人来救！
捆住小女孩漂亮的脚脚，是那个时代，赋予身为女人的标志。
……
复生，终于长大成人了。进入鸦片战争后的年代，你有缘接触中西文化，开阔视野。
复生结婚了。当你看到那些所谓的叫美人胚子，走起路来像企鹅似的，左右摇摆着，又是可怜，又是好奇。当你相问好友卓如（梁启超），在国外，女人走路是不是这样？卓如说:国外女人的脚特别大，而且跳起舞来像天鹅。
复生懂了。你与妻子李闰商量决定，解开裹脚布，努力让中国所有女人走路，不再像企鹅式的美女……
你是发了宏愿的。你把为女人解开裹脚布，作为维新变法的重要内容，付诸实施。1897年，你还制订了“不缠足会嫁娶章程”，刊登《时务报》。可是，当你而立之年时，突遭东窗事发，你的手脚，从此被无情的锁在狱中……
此时，思念着的亲人朋友，以及被你解开裹脚布的女人，又有谁能帮你解开身上的脚链，打开枷锁。
你是否忘记了，未解脚布女人的脚痛，还是忘记了自己心痛；那时刻的你，是否心在流血？抑或，你已经心死，魂已魄了…… 
我想，铁链虽然是锁住了你的身，可没能锁住你的心。
所以，你在狱中题壁:“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根；我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
这悲壮豪情的绝笔诗，至今在流传着……

（二）
当时，为了唤醒国人，改良旧中国，拯救水深火热中的四万万人民，你，选择了以一己之生命，甘愿抛头颅洒热血。
可是，那可恶的慈禧，却用多年没杀过人的钝刀，让刽子手砍你的头颅，就是要让你痛不欲生。
相反，你却视死如归，还能气壮山河高喊:“有心杀贼，无力回天，快哉！快哉！”
有人说，麻木不仁的旁观者，看到你身上鲜血流尽，看到六具冤屈的身躯一一倒下，转身走了。
但是，有人清醒了。北京菜市口的血，似乎流成了河……
这是多么悲壮的一天。1898年9月28下午，那年那月那日是震惊中外的戊戌变法日，你虽已仙逝，可还有先觉者记下了这是一个多么悲壮的日子。
觉者为你感叹，为你赞叹，你似乎是有先知：“四万万人齐挥泪，天下何处是神州。”这何尝不是真实写照啊。
不忘初心，牢记使命。何处是神州？何处是真理？又有何人去追寻？在许多人追寻真理的路上，有许多人敬仰你的同时，有人称之你为改良家，思想家和启蒙教育家，更多人知道你是一个伟大的近代爱国主义者。
须知，你所处的年代，马列主义还没有传入中国，“十月革命”还没有炮响。相反，沙俄帝国却时常犯境，甚至割我领土。如今，有了这么现代和谐稳定的社会，有人却褒义地评价你为“中国第一猛人”。
啊，时过境迁，复生，你可知道，现代人之中，还能有几人真正的在研学你、读懂你、领会你的精神，解剖你的思想？
“有的人死了他还活着，有的人活着可他已经死了”……毛泽东对张思德的评价；“有的人死了重于泰山，或轻如鸿毛。”
复生，你完全是死如前者，重于泰山。庆幸的是，有人为了懂你、纪念死得其所的你，倾其所有，抑或用各种不同方式纪念你、祭奠你。
新时期，如“七溪山人”，以最虔诚之心，在你亲自撰写的“全集”里拜读，笔耕不辍，写下许多诗话“札记”；“莲枫”参加“走读”，不断在觉海中慈航；还有年轻资深的“谭粉”维欣，虔诚研究，重编《谭嗣同年谱》，堪称功德无量。还有许多专家学者，以不同方式研究，举办论坛，撰写文章，或文艺作品讴歌，以示缅怀之情。
特别是杜钢建教授，早在三十年前，就系统研究梳理你的《仁学》思想，终于形成《新仁学》（2000年）问世，在海内外引起热烈反响。
复生啊，你是经历过死神考验的。自然，你犹如涅槃中的火凤凰，你想做人世间幸福的使者。
然而，在那个年代，你必然要背负着积累于人世间的所有不快和仇恨恩怨，投身于山河破碎的熊熊烈火中自焚。
你的《仁学》、你的往来书信和诗歌，荟萃成集。你的博爱理念和思想，融汇贯通，兼爱天下，以太贵仁，格致维新，利济苍生。 
你知行合一。你把天、地、海融入五大洲，系统提出开矿、办报、兴修机械厂、铁路、桥梁、轮船、航海、邮电、金融、新学、算学、科技等强国、强军，改善民生，以及佛学、传统文化、治国理政的方略。可谓“行谊磊落，轰天撼地，人人共知”；“游行自在，可以出生，可以入死；可以仁，可以救众生。”（梁启超语）
你是中国历史文化佛界中“应用佛学”的彗星。你，被人称之于“东方之耶稣和亚洲之神”。
你是敢为人先之超人。你是烈士，你的血，是为唤醒中国变法改革流淌的。你以生命和美丽的终结，换取人世的祥和和幸福。你被授予“民国先觉”，怎么赞你都不为过。
可以告慰的是，中华民族已经崛起，经过几代人的不懈努力，浴血奋战，终于站起来。中国的妇女不再是“企鹅”式的美女，同样可以在世界的舞台上，跳天鹅舞。
啊，祖国母亲，你不仅站起来了，而且开始由富起来，迈向强起来。复生，这些，不正是你所期待的么。
你的肉体经受了巨大的痛苦和轮回，你的牺牲精神，你的爱国情怀，得以重生——我们没有忘记你。
自然，世代之传颂，任重而道远。


2018年5月10日

注：