朱桃椎大隐龙泉驿戚氏
驿龙泉,朱桃椎大隐流传。利位轻薄,退出国子祭官衔。悄然,返林山,丢家产似破褴衫。今观自我实现,个性极具不移坚。编制鞋履,粮茶换取,每天相易村边。日得钱仅百,唯够所用,再不多贪。
官窦镇蜀期间。桃椎召见,赠送物非凡。唐初起,又来大吏,备礼求贤,倍恭谦。大吏与语,无答迳走,瞪视直前。大员拜讲,祭酒无答,使我治蜀民安。
任满高官返,曾经历请,自匿桃园。眼见《茅茨赋》侃,与之和畅亦是无缘。寂虚隐遁之流,寡居是乐,孔子达遭贬。睹室庵、质陋终诸惨。声无贵、珠玉低廉。总晓知、世事深涵。载千余、大士迹相传。总因高古,名官淡漠,百姓人缘。
为四月初八佛诞日而作六州歌头1
初八佛诞,佛祖带福缘。阳光日,尼泊尔,弼尼园,树香绵。石破惊天事,摩耶母,儿郎诞,双莲踩,能言话,语宏涵。入地上天,唯我独开宇,佛照人寰。左手拨点地,右手指苍天。震旦之缘,憾时环。
两千多百,人间界,绵延众,亿千千。极大教,佛理讲,善根源,入心田。五蕴除烦起,消灭苦,讲修禅。心神定,存聪慧,戒斜端。佛诞佳节喜庆,浴佛水、发愿平安。进入新时代,佛道更得诠,述阐新涵。
文廷式——为救世变法不顾个人安危 水调歌头
庭试取榜眼,绪帝甚得缘。抗酋强主,甲午中日志持坚。请罢书朝慈禧,生日毋须庆典,铁骨境非凡。劾奏李渐甫,丧病误国奸。
振康梁,强学会,起狂澜。戊戌失败,自立起义又遭残。为力无能兴叹,著述寄情文酒,痛感法应诠。一代大儒士,抱恨殁家园。
怀古枫桥陈洪绶 戚氏
瞰桥边,乌云压顶叫鸦寒。避世枫桥,却难躲过鬼魂缠。孑然,境忧烦,心思题字避熬煎。虚名浪有魂诮,灭国留命未忠坚。水浒英汉,无人盖过,绩劳岂止一斑。首魁人物画,盈二百载,传世非凡。
为艺舍己存全。追求画艺,避难寺参禅。工人物、干躯伟岸,线劲清圆,耐寻看。境界未有,仇英躲避,子畏烦难。觑无此笔,数百年间,禀赋卓越非凡。
岂止回元世,崇祯往世,有避庭缘。看破陈衰政务,躲开纷扰暂且存全。一生以画为长,晚年物象,变幻形神变。怪异人、气质精神焕。画简练、格调高涵。网画艺、墨字功研。蹈绝尘,傲骨立铮然。笔端中刃,无雕大象,萃当精全。
滔滔万里行 水调歌头
赣江滔滔浪,万里豫章行。文章机智,人文滋养厚人生。国治心忧天下,頻指偏安君上,诗作且纷争。富贵如肢展,廉耿似冰清。民为本,疾污吏,仕途清。诗歌活法,掇采物像弃陈星。别转路成一脉,独特诚斋韵味,石破震天惊。扫尽颓糜气,雄健笔能征。
驿龙泉,朱桃椎大隐流传。利位轻薄,退出国子祭官衔。悄然,返林山,丢家产似破褴衫。今观自我实现,个性极具不移坚。编制鞋履,粮茶换取,每天相易村边。日得钱仅百,唯够所用,再不多贪。
官窦镇蜀期间。桃椎召见,赠送物非凡。唐初起,又来大吏,备礼求贤,倍恭谦。大吏与语,无答迳走,瞪视直前。大员拜讲,祭酒无答,使我治蜀民安。
任满高官返,曾经历请,自匿桃园。眼见《茅茨赋》侃,与之和畅亦是无缘。寂虚隐遁之流,寡居是乐,孔子达遭贬。睹室庵、质陋终诸惨。声无贵、珠玉低廉。总晓知、世事深涵。载千余、大士迹相传。总因高古,名官淡漠,百姓人缘。
为四月初八佛诞日而作六州歌头1
初八佛诞,佛祖带福缘。阳光日,尼泊尔,弼尼园,树香绵。石破惊天事,摩耶母,儿郎诞,双莲踩,能言话,语宏涵。入地上天,唯我独开宇,佛照人寰。左手拨点地,右手指苍天。震旦之缘,憾时环。
两千多百,人间界,绵延众,亿千千。极大教,佛理讲,善根源,入心田。五蕴除烦起,消灭苦,讲修禅。心神定,存聪慧,戒斜端。佛诞佳节喜庆,浴佛水、发愿平安。进入新时代,佛道更得诠,述阐新涵。
文廷式——为救世变法不顾个人安危 水调歌头
庭试取榜眼,绪帝甚得缘。抗酋强主,甲午中日志持坚。请罢书朝慈禧,生日毋须庆典,铁骨境非凡。劾奏李渐甫,丧病误国奸。
振康梁,强学会,起狂澜。戊戌失败,自立起义又遭残。为力无能兴叹,著述寄情文酒,痛感法应诠。一代大儒士,抱恨殁家园。
怀古枫桥陈洪绶 戚氏
瞰桥边,乌云压顶叫鸦寒。避世枫桥,却难躲过鬼魂缠。孑然,境忧烦,心思题字避熬煎。虚名浪有魂诮,灭国留命未忠坚。水浒英汉,无人盖过,绩劳岂止一斑。首魁人物画,盈二百载,传世非凡。
为艺舍己存全。追求画艺,避难寺参禅。工人物、干躯伟岸,线劲清圆,耐寻看。境界未有,仇英躲避,子畏烦难。觑无此笔,数百年间,禀赋卓越非凡。
岂止回元世,崇祯往世,有避庭缘。看破陈衰政务,躲开纷扰暂且存全。一生以画为长,晚年物象,变幻形神变。怪异人、气质精神焕。画简练、格调高涵。网画艺、墨字功研。蹈绝尘,傲骨立铮然。笔端中刃,无雕大象,萃当精全。
滔滔万里行 水调歌头
赣江滔滔浪,万里豫章行。文章机智,人文滋养厚人生。国治心忧天下,頻指偏安君上,诗作且纷争。富贵如肢展,廉耿似冰清。民为本,疾污吏,仕途清。诗歌活法,掇采物像弃陈星。别转路成一脉,独特诚斋韵味,石破震天惊。扫尽颓糜气,雄健笔能征。
注释:
滔滔万里行 水调歌头注释:①杨万里是庐陵滋养出来的,能够滋养出文天祥等一大批国之栋梁的庐陵,能出现杨万里这样的大才,这并不奇怪。同样,杨万里的乡情也是极深厚的,从大批诗文的里都有反映。
②儒家的节义观,使他主抗战,反对屈膝议和。“为天下国家者不能不忘于敌,天下之忧,复有大于此者乎!”(《千虑策·国势上》)。
③孟子的民本观,使他认为:“民者,国之命而吏之仇也。”(《千虑策·民政上》)不贪钱物,做官任满,万缗余钱全数弃之于官库,一文不取而归。退休南溪之上,自家老屋一区,仅避风雨。
④他一生视仕宦富贵犹如敝展,随时准备唾弃。就这样“日日若促装”待发者。与那些斤斤营求升迁、患得患失之辈适成鲜明对照。杨万里立朝刚正,遇事敢言,指摘时弊,无所顾忌,因而始终不得大用。
⑤精神的孤独,与痛苦应该陪伴他一生,《夜读诗卷》自叙:“两窗两横卷,一读一沾襟;只有三更月,知予万古心。”忧国忧民,在痛苦中度过。
⑥皇帝的看法:孝宗贬他“直不中律”,光宗称他“也有性气”。


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