自强不息乃是对命运的最好报答之《诗经•文王》
                                                                                                      ——鹰之秀

《诗经•大雅•文王》是一首劝勉诗，相传是“天下归心”的周公旦为勉励周成王以殷商为戒，顺应天命，勤政持国而作，诗篇中有一句关于命运的话，即“永言配命，自求多福”广为流传，这句话用白话文解读过来的意思是：应长久坚定地顺应天命，自强不息以获得较多的福报。

古今中外，关于命运的话题，先贤们聊了很多：《易经》提到“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”；《庄子•大宗师》提到“且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也”； 《庄子•秋水》提到“知穷之有命，知通之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也”；《孟子》提到“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”；唐朝刘禹锡《陋室铭》提到“斯是陋室，惟吾德馨”；北宋吕蒙正《寒窑赋》提到“人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉”； 莎士比亚《汉姆雷特》提到：“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世无涯的苦难,通过斗争把它们扫个干净，这两种行为，哪一种更加高尚”；海明威《老人与海》提到“一个人可以被毁灭，但不能被打败”……

王侯将相俱往矣。今天来看“天命”，对我们普通人而言，应理解为关乎我们生存生活的“命运”，那命运又是什么呢？简单说，命运是人在相应的时间和空间里自我感受到的情境，什么意思呢，就是说，当你一觉醒来，躺在床上或呆坐在床沿问自己“我是谁，我怎么了，我怎么会在这里”的时候，基本上就是在反思自己的命运了，只不过有的反思较为浅显，外在稍微有些动静就打散了，有些反思较为深刻，那就是在考虑自己的过往和将来了。

对待命运，各人因成长环境和经历各异，态度也迥异，有人顺风顺水，张扬豪迈；有人逆来顺受，木讷自卑；有人临难不惧，自立自强。纵观古人的智慧，横览各人的人生历程，得意时居安思危，失意时豁达坦然，都不失为对待命运的慎重态度，而无论身处顺境逆境，不妄自尊大，不怨天尤人，自立自强，勤奋向上，则都是对各自命运的最好报答。
2018.07.21

附：诗经•大雅•文王
文王在上，於昭於天。周虽旧邦，其命维新。
有周不显，帝命不时。文王陟降，在帝左右。
亹亹文王，令闻不已。陈锡哉周，侯文王孙子。
文王孙子，本支百世，凡周之士，不显亦世。
世之不显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。
王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁。
穆穆文王，于缉熙敬止。假哉天命，有商孙子。
商之孙子，其丽不亿。上帝既命，侯于周服。
侯服于周，天命靡常。殷士肤敏，祼将于京。
厥作祼将，常服黼冔。王之荩臣，无念尔祖。
无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。
殷之未丧师，克配上帝。宜鉴于殷，骏命不易！
命之不易，无遏尔躬。宣昭义问，有虞殷自天。
上天之载，无声无臭。仪刑文王，万邦作孚。