采薇诗话 一

杨诚斋曰：“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣。何也？格调是空架子，有腔口易描；风趣专写性灵，非天才不办。”

袁枚续道：余深爱其言。 须 知 有 性 情 便 有 格 律 格 律 不 在 性 情 外 《诗 三 百》 半 是 劳 人 思 妇 率 真 言 情 之 事 谁 为 之 格 谁 为 之 律 而 今 之 谈 格 调 者 ，能出其范围否？许浑云：“吟诗好似成仙骨，骨里无诗莫浪吟。”

我也深觉有理，但放眼如今有这么一些人，得了一些片言只语的格律，断章取义，还有一些人就从未见他写过一首诗词，言论挺多，甚至对联不会，知道一些王力的《诗词格律》一书阐述格律，却未见其真有理解，便侃侃而谈。甚恶。我生性好懒，不爱看书，所以这书也没看过，觉得网上一些人说的就是王力所言，我觉得太讲究格律只会封闭个人才思。格律不过是一首诗的形式，不是不讲究格律，而是与意有冲突的时候，意为先方才是道。

昨天在吃藕斋群和一兮清风还有白龙马非马又聊起格律中所谓孤平，格律一事，他二人对于王力的《诗词格律》才是读的真深透之人，白言道：王力的格律中提到忌三平尾，孤平，只是忌，忌的意思是尽量避免，而不是绝对禁止。这和网上一些其他人说的话的禁止则大相径庭，深然此言。

一兮清风则道：所谓孤平，是需要下一句拗救，比如：

孤帆远影碧空尽，
       仄仄仄平仄
唯见长江天际流
      平平平仄平

对句中天救碧。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

这句亦如是。
另有一种则是
仄平仄仄平平仄
这类救法则需要三四两字平声即是救
通仄平平通仄平
也觉然。
另一位朋友言道，曾听一位老师说过：格律之道不可不拘，不可太拘，不拘则乱，太拘则板。精简警醒之言。深然。
所以细想平生遇到的那些拿着王力的诗词格律到处侃侃而谈之人，莫非遇到假道学，是根本没参透王力所言。