作者：蒋海亮

        罗福基先生，首先是福建省中医骨伤科领域的著名专家，有不少专业论文及专利技术成果，堪称生活里名副其实的成功者；其次，他才是一位诗者，同样成就颇丰。编者作为医学同行，面临每天的诸多患者的病痛，我们有着深刻的体会，只能是：有时治愈，常常帮助，总是安慰！即便如此，那寥寥的治愈也仅限于肉体。在当今高压的社会环境中，很多人处于亚健康的临床状态，其中很大一部分体现在精神层面。面对此种状态，医者往往无能为力。这就需要我们去自愈，找到合适的出口。而每个人自愈的手段不尽相同，但诗歌绝对是一种有效手段。不同于其他的艺术创作，绝大部分诗人往往不能把诗歌创作作为谋生手段。罗福基先生也不能例外。他毫不讳言＂我的肉体也寻求欢乐和慰藉＂，  但在结束每天繁忙的医务工作之后，他还是想将他几分柔弱的善意，袒露给山水，微笑着示人。在凡尘里，他深知自己的内心仍有一片空明的天宇，仍能在倒影中辨认真实的自己。即便我们没有意识到那一片空明的天宇，那么现在，我们是不是该去追寻？我们无法抵抗体内一切欲望的驱动力＂里比多＂，我们为众生，我们无需去抵抗。但在作者（道士）心中，有一尊代表善和美的阿狄丽娜雕塑，他希望众生能用热泉去赋予她生命。诗者内心的探求，在诗歌中表现的淋漓尽致，寓意深远，笔触细腻。尤其在《心中的阿狄丽娜》这首中，道士、众生、阿狄丽娜、虎妞等意象表达含蓄婉转，毫无措置乖方之感，值得读者细致玩味。一千个读者就有一千个哈姆雷特，或许你能有不同的解读。

〔附〕心中的阿狄丽娜

        作者：罗福基

当全身上下对抗不了里比多时，
道士在心中雕琢的阿狄丽娜，
众生还会给予丝状体的热泉吗？
他痴痴地守望，从不停止期盼。
 
老虎也有吃素的，她撅着嘴说，
而且还是母的呢，依恋长颈鹿！
在道士下山的那会儿，在街上。
 
他曾在缓慢流淌的溪水岸边，
看着晚霞映照下，虎妞的宁静。
那时，山里的梧桐树大多金黄，
秋风把满地的叶，吹的沙沙响。
 
他干嚎一支血醒的月半小夜曲，
想在深夜来临前，把孤冷的野心，
带离眼前所见，固执地回避她。