日月山追风文成公主足迹
                     文\司马鸣冀

黄土高坡厚道，青藏高原率真，春风扑面，
绿草追日拥挤，牛羊在金色牧场遍地撒欢
叹当年唐太宗宗室之女文成公主，乳名李雪雁*
和亲远嫁吐蕃，爱情与藏族英雄松赞干布有缘 
历史沿唐蕃古道一路艰辛，累坏了婚嫁车辇，
送亲队伍行至青海西部赤岭古道，小憩休闲

公主凤眼惊看农牧两业分离，思乡热泪涌现
痴情珍惜黄土高坡与青藏高原手足相连
娇贵之手明志摔碎日月宝镜，巾帼此情果敢
金枝玉叶成就神话日、月两山(后统称日月山)
从此藏汉一家，华夏东部农业文明历史灿烂
西部牧业兴旺，牛羊肥美，白云伴随蓝天
文成公主信奉佛教，热爱藏胞，平生广结善缘
大爱促进了汉藏农耕和建筑文化的融合发展
她深受藏区百姓爱戴，作古被塑造金身供为神仙
而今，一个美丽动人的历史佳话传遍千里大草原

日月山下芳草地的天空幽蓝，在那一瞬间
思绪竟然忘记了呼吸，频生诗意和灵感
洁白安静的云朵，高悬于君的明眸前沿
高山低首，表白至诚，恰似牧人与佛有缘
向尊贵的客人们敬献哈达，一腔至诚心愿
好一派令人心驰神往的青藏雪域大草原
让心灵肃然起敬，那如织如画的绝妙景观
钟情惊喜，仰望并痴迷这远离喧嚣的青藏高原

此刻，牛呀羊呀在草场举办家宴
它的儿孙们尽情地分享这绿色的套餐
骏马在竞争万米比赛冠军，牧人喜欢
乐得伯乐竟然忘记宣布比赛规则宣言
雄鹰翩翩起舞，爱慕的痴情动作大胆
羞得牧羊姑娘跑进帐篷，少女的天性腼腆
百灵鸟在河边练习声乐，妙音如天籁婉转
吃草的小鹿，忙得伸长了耳朵，不再贪玩
牧羊老人在佛坛跪地诵经，经幡高悬
感谢天地之神，赐予大草原吉祥如意尽欢颜

这天人合一的大草原韵味，让人流连忘返
令游子无限向往，感慨此景异常生动新鲜
赤子陶醉其中，思绪不觉融入大自然
甘愿身体在这和谐的最高境界里，着意蜕变
变成一条小河，一路边走边唱，风度翩翩
让大草原迎接明媚的春天，风光无限
变成一片美丽的芳草地，谁见了都由衷赞叹
让牛羊乐此不疲，驻足万物众生的乐园
变成一只草原雄鹰，放飞那理想的风帆
让人与自然和谐相处，向往青山绿水和蓝天
变成一阵和风细雨，弘扬大爱，温暖人间
让草原儿女传承古风新韵，歌唱巍巍的昆仑山

注释：
文成公主：（625－６８０），名李雪雁，唐太宗李世民宗室女。汉族。她聪慧美丽，自幼受家庭熏陶，学习文化，知书达礼，并信仰佛教。
　　松赞干布是藏族历史上的英雄，崛起于藏河（今雅鲁藏布江）中游的雅隆河谷地区。他统一藏区，成为藏族的赞普（“君长”之意），建立了吐蕃王朝。唐贞观十四年（６４０），他遣大相禄东赞至长安，献金５０００两，珍玩数百，向唐朝请婚。太宗许嫁宗女文成公主。十五年（６４１），文成公主在唐送亲使江夏，王太宗族弟李道宗和吐蕃迎亲专使禄东赞的伴随下，出长安前往吐蕃。松赞干布在柏海（今青海玛多）亲自迎接，谒见道宗，行子婿之礼。之后，携文成公主同返逻些（今拉萨）。文成公主在吐蕃生活了近４０年，一直备受尊崇。
　　据《吐蕃王朝世袭明鉴》等书记载，文成公主进藏时，队伍非常庞大，唐太宗的陪嫁十分丰厚。有“释迦佛像，珍宝，金玉书橱，３６０卷经典，各种金玉饰物”。又给多种烹饪食物，各种花纹图案的锦缎垫被，卜筮经典３００种，识别善恶的明鉴，营造与工技著作６０种，１００种治病药方，医学论著４种，诊断法５种，医疗器械６种。还携带各种谷物和芜菁种子等。
　　永徽元年（６５０），松赞干布去世后，文成公主一直居住在西藏。她热爱藏族同胞，深受百姓爱戴。她曾设计和协助建造大昭寺和小昭寺。在她的影响下，汉族的碾磨、纺织、陶器、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃；她带来的诗文、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍，促进了吐蕃经济、文化的发展，加强了汉藏人民的友好关系。她带来的金质释迦佛像，至今仍为藏族人民所崇拜。
永隆元年（６８０），文成公主逝世，吐蕃王朝为她举行隆重的葬礼，唐遣使臣赴吐蕃吊祭。至今拉萨仍保存藏人为纪念她而造的塑像，距今已１３００多年历史。（百度综合）