【修订稿】
        为弘扬中华优秀传统文化，推动传统诗词的繁荣和发展，10月31日下午，《诗刊》举办了新时代诗词座谈会。会上各位专家学者就当代诗词的写作和传播，新诗与旧诗的关系，以及《诗刊》诗词增刊《子曰》的改版各抒己见，提出许多有价值的思考和建议。我看了座谈会的视频后，觉得这次会议很有意义，便将此视频转发至本人所在县诗词群，想不到引来了诗友们的热情观看和讨论。之后，我结合自己的学习体会，就各位诗友集中讨论的问题，简要发表了自己的看法，和大家分享:
        一、关于“新”"旧"诗的称谓问题。只要了解近现代中国历史的人都知道，在狂飚式的反封建制度和五四新文化运动的历史背景下，诞生了与古典诗歌(即所谓旧体诗、古体诗)彻底断裂的新宠儿——新诗，很显然，这既有重大的历史意义，也有狂热、激进和严重破坏的问题。我们都应该正视历史，清楚地看到这一点。至于称谓问题，我个人认为，诗歌本无新旧之分，只有体裁不同而已，因此，在不涉及到上述重大史实的情况下，新诗和旧体诗分别以现代诗和传统诗称谓比较好。而若以自由诗称谓现代诗是不尽科学和全面的，因为现代诗从它的写作状况和发展方向来说，包括自由体、格律体和半格律体等，中国是这样，外国也是如此。
        二、关于"新""旧"诗的融合问题。毫无疑问，古典诗歌是中华优秀传统文化的瑰宝。我成年以后，深深地爱着古典诗歌，家中藏有各种版本的唐诗宋词元曲，近年也涉略传统诗创作并小有成绩。但是，我也曾热爱着现代诗，学过现代诗创作也略有收获，从比较来讲，现代诗和传统诗这两种文体确实都各有所长，也各有局限性，从当代写作状况来看，都存在明显的不足和问题。因此，我们应消除偏见，不相互排斥，当携起手来，相互借鉴，共同携动中国诗歌的繁荣和发展。说到这里，我想起了当代诗词名家、中华诗词学会副会长杨逸明先生，他长期自费订阅新诗刊物，多次发文说从新诗那里获益不少，并客观中肯地阐述了新、旧诗的创作状况和相互融合问题。他真值得我们学习！