旧体诗因袭传统的重担也许过于沉重，给后生者带来巨大压力。在这种压力造成的反作用力的影响下，部分作者试图借助语言、句式甚至声韵变革，以跳出鲁迅所谓“如来佛的手掌心”，这当然属于创新性尝试。

此诗标题中使用拼音“Ta”，当是有意模糊赠者与受赠者的性别及相互关系，有意将诗中隐含的“我”与现实中的“我”拉开距离，甚至“划清界限”，使诗情抽象化或客观化。这与古典诗歌着重突出“我”与诗的内容的关联大相径庭。“君”可引申为对人的敬称，或夫妻之间的敬称，如果不知道作者性别与受赠对象的话，故不足以判定双方的性别。即使知道作者性别，也不足以指称诗中隐含的“我”一定是作者本人。这不禁令人想起一位来自新诗阵营的诗人的著名辩白：诗中的“我”真的不是我。

从语言和修辞的运用来看，“时常一个不留意，便有相思冒出芽”两句，新奇的比喻和散文化的口语，褪去了旧体诗的斑斓色彩，颇富现代意味。此种语言特色，与作者《夏日即事》中的“稚子纱窗未关上，月儿听见读书声”同一机杼，可以看作有意而为，而非偶然巧合。

不过，把“缘已定”比喻成豆苗种在对方家里，再把对对方的“相思”比喻为“豆苗”不经意间“冒出芽”，后者似乎欠通。因为发芽指“种子的胚发育长大，突破种皮而出”。如云“发芽”，则所种者，当为豆种，而非“豆苗”，言豆苗者，大约是为平仄所限吧。另外，第一句的“已”和第二句的“早已”似乎是不必要的重复。虽然如此，此诗仍不失为一首清新可喜的小诗。