临古
是书奴
并无 魂 可言
历代大家
在追求 魂之前 都是 奴
今人学书 也是 奴
唯一不同的是
名家能摆脱 奴 的束缚
主动去追求进取
而有些人
则奴了一辈子
自我扼杀个性
专注古法
尽失个人意趣
更勿谈倾注思想
这类书者
乃
得形失新 真书奴耳
典型的例子是不少书法爱好者
以临 兰亭序 为乐
标榜已经临上百遍
徒慕 兰亭序 第一之名
却不解第一之实
盲目临摹
专注其形
当代如此
在文人鼎盛时期的宋朝亦然
黄庭坚每见士子盲目临摹兰亭
叹息曰
世人尽学兰亭面
欲脱凡骨无金丹
沂蒙山人--赵磊
2018年12月29日