深读诗会第三期“我的大海”
评析——马兴《迈特村·1961》

题记
今天朱铁军把我拉进了深读诗会，我猛觉得应该写点什么。
是的，赵老师亲自邀请我参加第三期深读诗会，并被这次活动感染和触动，在物质横流的一线城市还有这么一群人执着的追求文学梦，不是流于形式，而是真实的让诗歌现场融入诗情、诗性，融入诗人与诗人之间，诗人与诗歌之间，语言与情感之间，回归到真诚、自然、随性的诗歌交流，让诗歌赋予活力与生命。


我是第一次参加深读诗会的活动，也是第一次认识诗人马兴，初次见面的印象，他干净精神，有中年人的潇洒气质，有成功男人的热情。我们一见如故，像久违的朋友。
通过大家对马兴诗的相继点评后，一幅比《外婆的澎湖湾》还要美的海景沙滩出现在眼前，一望无际的蓝天白云衬托飘如云朵的船帆，沙滩，海鸥，贝壳，这诗一样的原素，很快就让我记住了一个渔村的名字——迈特村。
迈特村是雷州半岛最南端的一个小渔村，有着无边无际的大海，美丽的沙滩，沙子颗粒很细很柔软，就像踩在柔软的地毯上，马兴就是在这样赋予诗意的海岛渔村生长的，童年他经常站在海边眺望：

远方在很远的地方
它是梦的边境
你就在那里招手
仿佛海水荡漾在彼岸
春天的玫瑰，开在远方
独自的芬芳遥而幽深
呵，姑娘，你是闪烁的星星
亮在内心最隐秘之处
我怎么也够不着

情感，在这首诗中是贯穿主体的主线，以情感的事实来延展诗性的发挥，远方对于一个闭塞渔村的孩子来说，"它是梦的边境，是漂亮的姑娘，闪烁的星星"
把"远方"巧妙的拿到内心去反应，与外界发生联合作用，这就是马兴所具备的诗人特质。
  谢有顺说："出生地、成长地和个体人生之间的关系，绝对是一种伦理关系、道德关系——出生地和成长地的一事一物，都可以作为个体人生的见证人，记录和刻写下他曾经的悲伤与快乐。没有一个作家可以摆脱对事物的记忆，因此，那些和自己的成长经验相关的事物，就自然成了个人精神自传的重要材料。"
马兴的诗有明显的地域标志，尤其是对乡愁的描写，故乡给他童年的记忆烙下了深深的烙印，他对父母的感恩，对忘妻的怀念都是感人致深的。当我读到他写给女儿陈好雨的《暖流》时感到惊羡：

雨，还在下
溅起的片片蛙声
它们此起彼伏，像唱针
陷在破损的唱盘里
磨出夜的缝隙
熟睡中的女儿嘴角微微嗡动
似有一颗蓝星，在她梦里闪过
掖好女儿踢翻的被角
随之涌起的暖流涨满心胸

雨，还在下
女儿的梦，细无声
随风潜入我的诗笺

"溅起的片片蛙声"多好的诗歌语言，一个动词“溅”就赋予了诗现场立体感。诗歌是文字压缩的艺术，一首好诗的标准，也许就是以最少的文字说出最多的意境，既做到文字的限定，又要做到内容的充分展开，/它们此起彼伏，像唱针/陷在破损的唱盘里/磨出夜的缝隙"多好的比喻，这是艺术的描绘，是本诗最出彩之笔。
萨特说：“语言就是行动”当小说、戏剧或文章致力于探讨当下问题并提出更好的选择时，它们能够改变历史的走向"。不要说改变历史走向，马兴致少改变了蛙声的走向。
诗人谷风说："诗人的职责不在于描述已经发生的事，而在于描述可能发生的事，即根据可然或必然的原则可能发生的事。历史学家和诗人的区别在于前者记述已经发生的事，后者描述可能发生的事。所以，诗是一种比历史更富哲学性、更严肃的艺术，因为诗倾向于表现带普遍性的事，而历史却倾向于记载具体事件。"
马兴的诗是从他生活中来甚至是从他生命中来的，真情流淌，情景相融，是大海给予了他灵感，胸怀与勇气，他给迈特村带来骄傲与自豪。
我跟他说：完全可以打造一个"迈特村文学创作家园"，很有可能超过台湾的澎湖湾。