行乐论
作者：显武

佛主并非真无觉，
菩提树下叶儿美，
心沉入叶见新意；
盘腿入禅，
亦有空气、树林伴，
佛常与自我感受为友。

今春节，
假来长，
卧于床上人心烦，
无行无觉人无聊。

大悟，
有行方有觉，
好为生好觉，
坏为生坏觉，
人在觉中方为人。

外出买米，
行走有风来，
冬意冷冷空气鲜，
昨日劲步健在，
走一走，
与卧床心懒如此不同！

人生，
行可悲可乐，
行善而得乐，
行难而得苦，
行陷而自迷。

行而不乐，
人何为之。

为安身立命，
舍乐求苦，
众生之命！

行为之客观价值，
当为实利，
安身立命，
功名难脱！
为此行为奋斗皆苦，
先苦而后得甜，
人世常态。

人生本来苦多，
生老病死，
劳疫之灾，
贫困微卑，
深陷囵圄，
无人疼爱，
此等皆基本之苦！

苦如此多，
何以寻乐？

乐自行为，
不为不觉，
不觉不乐。

行为不乐，
我不为之。
苦而为之，
必为名利，
丧失本性。
不喜人群，
何为人脉，
并非本心，
为利而己。

何为行为，
并非惊天！
举手投足，
胡思乱想，
念佛敲鱼，
禅思顿悟，
行于足下，
钩鱼捉虾，
歌唱哭嚎，
题诗作文，
均为行为。

身之所有，
心之所有，
任何一动，
均为行为，
何限于人世纠葛与纷争功名。

行为之主观价值，
在于生觉而后生乐。

行而不细慢专注觉之，
为心之麻木；
行而不乐而强为之，
为灵魂被欲望所扭曲！

乐当寻淡淡之乐，
乐大必悲，
乐癫人疯。

心中常现，
人钩河边江雪为伴，
身坐林中头靠大树而眠，
闭目任暖阳晒脸，
仰头看叶中雨晶。
四季有风意冷暖相随，
无论潺潺清泉河水清波，
还是雾中看水大海听波，
人生当行于四野与自然宇宙为伴。

心中又现，
佛主盘腿闭目入静忘我，
醒来而忽顿悟得道而笑；
老尼敲罄口中南南有经，
敲走半生情缘悲苦仅剩慈悲之像；
老僧手拔珠串心中默念阿弥陀佛，
心想西方极乐万佛同堂论道！

心中再现，
小鸟利嘴啄虫，
而后高飞嬉戏林中欢叫引伴，
好生自在，一片自由快乐之景！

人生一身一心，
先天神智，
行为有千万种可能、千万种自由，
以此得觉而细品，
生淡淡之乐，
不惑一角，
从而人生无苦！