安逸而有意义地生存
作者：显武

追求安逸，
以最低的负荷前行，
以最低的欲望扰心，
以最少的行为养命，
让自身处于最舒适的状态。

好逸恶劳，其实是每个人的权利，
能够安逸，为什么要辛劳，
难道人们不喜欢轻松自由无忧无虑么？
辛劳，只不过是生活所迫，现实所累的无奈之举。

工作是每个人的宿命，
与牢狱差别无几。
它是一种负荷，
持续是一种伤害，
我每十分钟喝一小口水，
抽一口烟不如喝一口水，
懒一下、片刻停息，
没耽误却爱惜了自己。

均匀地利用时间去减轻负荷平均强度，
每天无论节假日都应工作与学习，
路上也阅读工作可能涉及的知识，
那么在接到任务时就无需特地高强度恶补未掌握的知识技能，
上班可变成游晃玩耍，
因为节假日上班路上闲暇时间你己做了很多事情。

切莫随流，
莫以他人的追求当作自己的追求，
他人有车开的潇洒，我也去挣钱买个，
他人打牌全桌通吃，我也日夜钻研牌技，
他人股票炒房大挣，我也跃跃欲试，
克隆他人的人生欲望，
那活着不是为自己的价值而活。

丢弃多余的欲望，
那些欲望只不过是因为你空虚，
通宵追剧打游戏，
还不如背枕两个枕头，
窝在被子里感受温暖与舒适。

一切行为，一切现实，
只不过是过眼云烟，
终归为消失的记忆。

历史走过亿万人，
真正有意义的人少之又少，
人生本来就不是为追求意义而来，
每个人的存在也只不过是父母赋予的偶然。

人生无多大意义，
那么人的行为也大多无意义，
多为只不过是磨损自己。

人们的安裕常被纷争无情夺去，
责备、嘲笑、贬低、冷漠、苛求、嫉妒、攀比、偏心、排挤、压迫，
时时都在发生，
对于这些，无须太在意，
无须为它们过多作为；
好与坏，对与错，优与劣，
无须过多争辩求明；
一切都会慢慢被忘记。

我们唯一要争的要做的是，
秉持自己的仁爱宽容之心，
给己给人以正面作用正面精神，
争取让人人身心达到安逸。

人生并不是完全悲观无趣，
人生的意义在于，
把自己的快乐与追求转化为天下人的快乐，
把自己的痛苦转化为对后世的启迪，
那是一种对道的追求。

现实社会。
人人其实都活的辛苦，
经受各种痛苦与困惑，
所以人生最重大的意义就是让后人不再经受我们相同的遭遇，
让天下人都无条件地安逸、轻松、快乐自由地度过一生。

每个人生来，
面临的社会其实早已划分为各种利益团体，
无论公无论私，
都蝇营狗苟只有私心而失去大爱。
无论中外都是如此。

但是我们的人生意义就在于此，
改变这种不合理的社会结构。
孔子、老子、马克思与毛主席，
他们之所以被人民怀念，
是因为他们的心里想着所有人，
他们的大爱让人铭记。

这种人实在太少，
所以我们的社会无论中外都依旧让人感觉悲催，
太多不合理怎能让后人幸福。

坚持自己人生大爱追求，
就如马克思即使没成为风光的领袖；
就如孔子一生也只不过是个无权的老师。

对道（思想）的追求，
无论是否能实施，
那思想的光辉，
足以照亮人生与历史。

可悲的不是境遇与身份地位，
而是思想麻木，只追求眼前实利，
对宇宙万物不再好奇，
对后世幸福漠不关心。