渭南位于八百里秦川最宽阔的地带；是中华民族和华夏文明重要发祥地，中华民族“华夏”之称即来源于渭南，“华”即取自西岳华山之“华”，“夏”则取自夏阳之“夏”，而对于中国历史文化进程产生十分重要影响的三圣（史圣司马迁，字圣仓颉，酒圣杜康）也都从渭南走出并在华夏文明史大舞台上留下了浓墨重彩的一笔。

传凌云就出生在这片土地上，那里有她最初的梦想，有她永远不变的厮守。

因工作原因，我曾经在渭南呆过多年，有幸与她相识，与诗结缘。之后我虽然进省会，上青藏高原，但距离割不断彼此的惦记与珍藏的情怀。从《紫色苍茫》到《对镜》一路走来，从一首诗到另一首诗，从一种境界到另一种境界，她仿佛一名勇猛的斗士，在诗意的时空打打杀杀，练就了一身硬功。不但在诗歌创作上深得南拳北腿真传，在评论界也渐露头角，成为渭南诗坛难得的多面手。

作为一名医务工作者，敢于透过现象看本质，用一把刀子解剖人性，为诗歌望闻问切、诊察号脉，开办诗歌会客厅。我有幸参加过一次，那阵势真刀实枪，你得贴上几层面部保护膜，又得彻底打开心扉，真正放下架子，经得住毫不留情的挑剔，直到冒出一头冷汗，渭南人的刁蛮与倔劲淋漓尽致地发挥到了极限。当代诗坛敢这么较真，能这么撕破脸的只有他们了。在当下诗界一片赞美声中，这无疑注入了一针清醒剂。

今天的古城西安，终于脱下了披了一个冬天的雾霾，久未谋面的阳光透过玻璃斜照在床头，我打开这本诗集，把上午的时光一点不剩地塞进去。仿佛端了一碗羊肉泡馍，狼吞虎咽地独食着，享受着烟熏火烤的乡情，牙缝里嚼不烂的乡味。似乎有一些话堵在胸口，不说不行，嘴一旦张开，却又无话可说。传凌云是个名副其实的评论家，不光有实力，还有中国评论家协会发的证书，我只能关公门前耍大刀，花拳绣腿忽悠一下外人。

她的诗，就像枝头的红富士，经过不断的改良、优选、嫁结，在充足的阳光照射下，不但光泽鲜艳润湿，口感细腻甘甜，更适合长久贮存，这一点正合我的胃口。她确实是一个很勤奋的人，把每一个词当作一块积木，不断地堆积，不断地推倒，又不断地拼接，在一次次打碎中重建，在不断地反复中实现自我的突破与重生，她享受着这个过程带来的挑战和乐趣。

她的诗，浑身散发着智慧与哲理，处处放射着思想的光芒。仿佛挟持着读者，跟着她的思路小心行走，拐过一个又一个街巷，你根本摸不清等在下一个路口的将是什么样的惊喜，弄不清她要把你带到何方，正应了一句古诗：“山穷水复疑无路，柳岸花明又一村”，一直走到最后，才露出真实的意图。她善于把人生的经验与教训溶入诗歌，把对生命的体验与反思楔入诗句，让诗意从表及里，留给人哲学的思考与启示。

当下诗坛写诗的人的确很多，能写评的人却寥寥无几，事实上有些活不是谁想干就能干的，有些写评的压根写不了诗，深入不了一个诗人的内心世界，不掌握一首诗的脉搏路径，往往都是信口开河，乱点鸳鸯。如果写诗的不接触评论，单靠一条腿走路，也很难走远。传凌云经过修炼，诗与评相互扶持，比翼齐飞。这是她的荣幸，也是诗歌的荣幸。

我相信她会越飞越远。

（空也静，原名魏彦烈，玉树藏族自治洲作协名誉主席，青海省作协会员，军旅诗人。出版《格桑花开》《草原情歌》、《仰望昆仑》、《风舞经幡》等六部诗集。获昆仑文艺奖，唐蕃古道文学奖。）