-在此为我已逝世30年的妻子说几句话.
1
她的诗歌静寂多年之久 @韵
直到某日忽然她的一句诗
成了电视广告歌词选秀之最优 @
于是被搜索后整理出千余首作品
这十年就传唱不衰于国内、环球 @
2
她曾说她只在意灵魂能自由 @
现在此项自由已提早被粉丝认可、拥有 @
3
今午我这人瑞有幸受邀在这山里
和大家在歌声中作朋友 @
“走过暴雨后激流上的木桥”
陪同大自然歌颂那锁不住的自由 @//
1
她的诗歌静寂多年之久 @韵
直到某日忽然她的一句诗
成了电视广告歌词选秀之最优 @
于是被搜索后整理出千余首作品
这十年就传唱不衰于国内、环球 @
2
她曾说她只在意灵魂能自由 @
现在此项自由已提早被粉丝认可、拥有 @
3
今午我这人瑞有幸受邀在这山里
和大家在歌声中作朋友 @
“走过暴雨后激流上的木桥”
陪同大自然歌颂那锁不住的自由 @//
注释:
林长信/2019-2-2#1915
诗片54.《指出人道》我们阅听人对作品关心的在:这“是”什么,然后,才进一步的细审是什么之后的构成技术。技术乃用来彰显“是/本质”,故任何创作(例如:书法、国画、油画、雕塑…)的A)初学阶段可以自然自模拟/临摩先贤大师的杰作起步;B)之后熟能生巧,自然发生技术的更新;C)因不会以技术为满足,就提升到哲学层次,反复思考其创作原理/美学/艺术性,于是一句[智慧得言语]会载动一长列的[知识/技术];D)悟了审美,创作者就会将作品指向他的理念与哲学、远景与方向了。
杜甫的《三吏、三别》六首诗(759年作)教读者热泪奔涌的不在他写诗的技艺,而在他指出的人道理念。试听:夜久语声绝,如闻泣幽咽/白水暮东流,青山犹哭声/哀哉桃林战,百万化为鱼。//


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