诗评
    一、大凡诗者，自有气质。气质欲其浑厚，诗道不可丢。小诗精湛，中诗蕴藉，长诗开阖，皆有妙也。
    二、为诗作篇，尤当布局，诗之工耳，乃精思也，不可草草，不可不思，不思之作，虽多又何用？为诗之道，不可不知。
    三、雕刻伤气，敷衍露骨，鄙无精巧，乃未雕之过，拙无委屈，乃未敷之嫌。易说处概不放过，难言处一语中的。生事虚用，熟事实用，言理宜切简，说事当活准，道景要精妙。多学自知，多作自省。
    四、学有余而能以用之，善说事者也；意有余而能以表之，善言辞者也；作有余而能以理之，兼得诗道也。乐而不淫，哀而不伤，欲而不绝，怒而不戾，思而不忘，爱不释手。
    五、不懂诗道，何以知病？不知其病，何以言评？各家者皆有一病，大醇小瑕，差异也。出人意表，反意生意，皆是妙意。
    六、守道者曰诗，始末行书，意中有物，物中有意，思维开放，涵养天地，放歌吟情，兼怀人生，知乎俚俗，拥抱生命，一唱三叹，以心会心，言有尽而意无穷者，天下之至言也。
    七、诗中有余韵，诗外有余意，波澜开阖，如在江湖，一波未平，一波又起；如潮汐之势，汹涌澎湃，蔚为大观。内外变化，出入奇幻，而诗道不可乱也。文以文为妙，情以情为佳，然舍文无意，绝处当自省，舍情而有情，胜处当自悟。文章不欲达，意韵天然色。饮水知思源，难处见作者。
    八、格出于境，先得意也，境出于意，先得情也；意出于情，先得性也；情出于性，先得诗也；吟咏诗文，如飞鸿踏雪，知乎礼义，贵在修养。含蓄痛快，天性也，自然流畅，兴趣也。
    九、格欲高、深、远，必求于字、句、章，文欲清、古、和，必求于情、意、韵，皆在诗者。
    十、诗道高者，如抟扶摇而上；诗道中者，如临水送将归；诗道平者，如琉璃入棹桨；诗道低者，如白雪冲茶凉。诗道之旨，当有急流中断之语，当有拦截奔马之势，当有纵横捭阖之气。
    十一、诗评有四要，一曰理妙，二曰意妙，三曰自然，四曰思想。平而实通，曰理妙，东坡尤善此道；意外有意，曰意妙，太白深得此道；非奇非怪，文采剥落，曰自然，摩诘尤善此法；知其美而不知其所以美，曰思想，子美深得此法。
    十二、一家之语，自有一家之风格。《诗三百》，各有春秋，乃是万诗之归宿；乐府之调，各具声色；建安风骨，华严筋节；南朝北朝，绮丽出尘；唐诗之韵，亘古妙观，模仿者诗虽似之，韵已无矣；宋词之词，豪放婉约，花间并立，血脉贯穿，刀挥不断；元曲之曲，奇情壮采，空渺烟远，无可与语，感喟遥深。后世岂可欺哉！
    十三、纵览古今，诗者万千，不能一一尽评之，仅以鄙人之慕者而从诗道之角度，略言一二，以释情怀，不枉相识一场，无意生死有别，尽善尽美，大爱文章。

未完待续